本文選題：體驗(yàn) + 反省�。� 參考：《學(xué)習(xí)與探索》2015年09期

【摘要】：馬克思對現(xiàn)代性的批判始源于體驗(yàn),奠基于反省,訴諸實(shí)踐。體驗(yàn)的現(xiàn)代性批判、反省的現(xiàn)代性批判、實(shí)踐的現(xiàn)代性批判是馬克思現(xiàn)代性批判的三個(gè)基本維度。馬克思的現(xiàn)代性批判正是從以"詩意批判"為中心的體驗(yàn)的現(xiàn)代性批判出發(fā),經(jīng)由以"資本批判"為中心的現(xiàn)代性的反省,而最終訴諸以"現(xiàn)實(shí)的歷史批判"為中心的實(shí)踐的現(xiàn)代性批判。對"馬克思現(xiàn)代性批判"問題的研究,應(yīng)該從這三者所構(gòu)成的"現(xiàn)代性問題關(guān)聯(lián)域"中做整體性的把握。
[Abstract]:Marx's critique of modernity originated from experience, based on introspection and resort to practice. Modernity critique of experience, modernity critique of introspection and modernity critique of practice are three basic dimensions of Marx's modernity criticism. Marx's critique of modernity starts from the critique of modernity centered on "poetic criticism", and through the introspection of modernity centered on "critique of capital". And the ultimate resort to the "realistic historical criticism" of practice as the center of the critique of modernity. The study of Marx's critique of modernity should be made a holistic grasp from the "relevance region of modernity problem" formed by these three issues.
【作者單位】： 吉林大學(xué)文學(xué)院;
【基金】：國家社會科學(xué)基金重大項(xiàng)目“新時(shí)期文藝?yán)碚摻ㄔO(shè)與文藝批評研究”(12&ZD013) 吉林大學(xué)科學(xué)前沿與交叉學(xué)科創(chuàng)新項(xiàng)目“馬克思現(xiàn)代性批判問題研究”(2014QY031) 吉林大學(xué)青年學(xué)術(shù)骨干支持計(jì)劃項(xiàng)目“馬克思主義美學(xué)基本問題研究”(2015FRGG05)
【分類號】：A811

【參考文獻(xiàn)】

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【二級參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號：1895364