陶行知不僅是我國(guó)近現(xiàn)代史上著名的教育家，而且是杰出的愛國(guó)學(xué)者。20世紀(jì)上半葉的中國(guó)社會(huì)面臨內(nèi)憂外患，處在動(dòng)蕩不安中。從扭轉(zhuǎn)日趨衰微國(guó)勢(shì)的愿望出發(fā)，他對(duì)近代中國(guó)社會(huì)改造問題進(jìn)行了深入的探索與思考，并提出了一些較為合理的主張。本文從文化、教育、政治、經(jīng)濟(jì)和科學(xué)這五個(gè)方面就陶氏的社會(huì)改造思想進(jìn)行闡述與分析，旨在說明他為近代中國(guó)的社會(huì)改造事業(yè)作出的歷史貢獻(xiàn)。 第一部分：陶行知社會(huì)改造思想的基礎(chǔ)。陶行知提出改造中國(guó)社會(huì)的主張是建立在他對(duì)中西文化觀念正確認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上。他主張對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行取舍及改造，并在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上與西方文化相融合。這種文化觀念奠定了陶行知社會(huì)改造思想的基礎(chǔ)。 第二部分：社會(huì)改造的出發(fā)點(diǎn)。作為“人民教育家”，陶行知立足鄉(xiāng)村，把改造鄉(xiāng)村教育作為改造中國(guó)社會(huì)的出發(fā)點(diǎn)。他認(rèn)為舊的鄉(xiāng)村教育已不適合建設(shè)鄉(xiāng)村社會(huì)的需要，必須另辟生路，即建立適合鄉(xiāng)村社會(huì)實(shí)際生活的“活教育”。這種“活教育”要按試驗(yàn)期、訓(xùn)練期和布種期三個(gè)階段有計(jì)劃有步驟地進(jìn)行。 第三部分：社會(huì)改造的政治目標(biāo)。陶行知對(duì)中國(guó)社會(huì)改造問題的思考始終沒有離開對(duì)民主...

【文章頁(yè)數(shù)】：45 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

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內(nèi)容摘要
Abstract
引言
一、 陶行知社會(huì)改造思想的基礎(chǔ)--深厚的文化底蘊(yùn)
    (一) 會(huì)通中西的知識(shí)結(jié)構(gòu)
    (二) “行先知后”的知行觀
    (三) 培植社會(huì)創(chuàng)造力
二、 社會(huì)改造的出發(fā)點(diǎn)--改造鄉(xiāng)村教育
    (一) 探索鄉(xiāng)村教育的生路
    (二) 規(guī)劃鄉(xiāng)村教育改造的步驟
    (三) 提出“教學(xué)做合一”說
三、 社會(huì)改造的政治目標(biāo)--建立民主政治
    (一) 早期的共和理想
    (二) 抗戰(zhàn)時(shí)期的人民民主傾向
    (三) 戰(zhàn)后爭(zhēng)取民主的努力
四、 社會(huì)改造的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)--“創(chuàng)造富的社會(huì)”
    (一) 近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)外阻力
    (二) “農(nóng)業(yè)上安根、工商業(yè)上出頭”
    (三) “政富教合一”
五、 社會(huì)改造的科學(xué)理想--“創(chuàng)造二十世紀(jì)科學(xué)的中國(guó)”
    (一) “在二十世紀(jì)科學(xué)昌明的時(shí)代，應(yīng)當(dāng)有一個(gè)科學(xué)的中國(guó)”
    (二) 辯證認(rèn)識(shí)科學(xué)、注重科學(xué)倫理
    (三) 提倡科學(xué)大眾化、注重培養(yǎng)科學(xué)幼苗
結(jié)語
注釋
主要參考文獻(xiàn)



本文編號(hào)：4037388