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清末民初閩東民間婚書的演變及原因初探——以新發(fā)現(xiàn)民間婚書為中心

發(fā)布時(shí)間:2025-03-30 06:15
   流行于清末民初閩東民間婚禮中的婚書主要是乾坤書、聘禮單與吉課書三種。三種婚書的形制,保留了咸豐年間以前形成的婚書書寫契約化、"尚禮"核心理念不變,版式形制以"民間通俗類書"格局為主等特點(diǎn)不變的同時(shí),婚書書寫形成了以聘禮單為重點(diǎn),逐漸向簡(jiǎn)約化,功能明晰化方向發(fā)展的演變格局。促成閩東民間婚書演變形成的這些特點(diǎn),是主流思想對(duì)婚書形制核心理念持久而深遠(yuǎn)的影響,"勢(shì)婚"對(duì)于婚書書寫重心的轉(zhuǎn)移,以及清代初期以來(lái)形成的閩東社會(huì)契約秩序影響等原因所致。

【文章頁(yè)數(shù)】:12 頁(yè)

【文章目錄】:
一、清末民初閩東民間婚書種類
二、清末民初閩東民間婚書的演變
    (一) 以“禮教”為核心的婚書書寫原則
    (二) 婚書制作由繁至簡(jiǎn), 功能定位逐漸清晰
        1. 咸豐年間婚書制作以“民間通俗類書”為主, 功能定位比較模糊。
        2. 光緒年間婚書版式相對(duì)固定, 功能定位逐漸清晰。
        3. 民國(guó)初年婚書發(fā)展成為簡(jiǎn)明的活套民間通俗類書
    (三) 婚書書寫以聘禮單為重點(diǎn)
三、清末民初閩東民間婚書演變的原因
    (一) 主流思想對(duì)婚書形制核心理念持久而深遠(yuǎn)的影響
    (二) 比“財(cái)婚”更盛的“勢(shì)婚”強(qiáng)化了閩東婚書重心的轉(zhuǎn)化
    (三) 契約秩序?qū)闀鴷鴮懙挠绊?br>余論



本文編號(hào):4038319

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