習(xí)近平關(guān)于全面依法治國的思想是對(duì)中國傳統(tǒng)法律文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。具體體現(xiàn)在:法治由"工具主義"向"治國方略"轉(zhuǎn)化,"德主刑輔"向"依法治國和以德治國相統(tǒng)一"的轉(zhuǎn)化;抓住"領(lǐng)導(dǎo)干部"這個(gè)少數(shù)關(guān)鍵,拓展了中國傳統(tǒng)法律文化的內(nèi)涵與外延。習(xí)近平對(duì)中國傳統(tǒng)法律文化的"雙創(chuàng)"對(duì)現(xiàn)代法治建設(shè)有重要啟示:堅(jiān)定傳統(tǒng)法律文化自信,是現(xiàn)代法治建設(shè)的底蘊(yùn);堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),是現(xiàn)代法治建設(shè)的底氣;堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義的根本特征,是現(xiàn)代法治建設(shè)的底色。

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【文章目錄】：
一、習(xí)近平對(duì)中國傳統(tǒng)法律文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化
    1、“工具主義”向“治國方略”的轉(zhuǎn)化
    2、“德主刑輔”向“依法治國和以德治國相統(tǒng)一”的轉(zhuǎn)化
二、習(xí)近平對(duì)中國傳統(tǒng)法律文化的創(chuàng)新性發(fā)展
    1、抓住“領(lǐng)導(dǎo)干部”這個(gè)少數(shù)關(guān)鍵
    2、“法律面前人人平等”對(duì)傳統(tǒng)法律文化的內(nèi)涵創(chuàng)新
    3、“人類命運(yùn)共同體”對(duì)傳統(tǒng)法律文化的外延拓展
三、習(xí)近平對(duì)中國傳統(tǒng)法律文化的“雙創(chuàng)”對(duì)現(xiàn)代法治建設(shè)的啟示
    1、堅(jiān)定傳統(tǒng)法律文化自信,是現(xiàn)代法治建設(shè)的底蘊(yùn)
    2、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),是現(xiàn)代法治建設(shè)的底氣
    3、堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義的根本特征,是現(xiàn)代法治建設(shè)的底色



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