黨的十七屆六中全會提出了推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮、努力建設(shè)社會主義文化強國的重大戰(zhàn)略任務(wù)。2011年，胡錦濤總書記在清華大學百年校慶大會上的講話中提出高校要“大力推進文化傳承與創(chuàng)新”，引起了高等教育領(lǐng)域的廣泛關(guān)注。黨的十八大報告中更提出“興起社會主義文化建設(shè)新高潮，提高國家文化軟實力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用”的宏偉目標。大學作為優(yōu)秀文化傳承和創(chuàng)新的重要載體，肩負著推動文化建設(shè)的重要使命。大學文化建設(shè)成為擺在高等教育者面前的重要課題“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”。什么是大學文化呢，北京師范大學校長鐘秉林認為：可以從四個層面來理解大學文化，一是大學物質(zhì)文化；二是大學制度文化；三是大學行為文化；四是大學精神文化。精神文化是大學文化的核心和最高表現(xiàn)形式。徐顯明認為大學文化的共同特點有三個：一是有德性；二是有思想；三是有創(chuàng)新性和特色性。

　　著名哲學家、教育家涂又光教授形象地將大學文化比喻為泡菜文化—— 泡菜的味道主要取決于由糖、鹽、生姜、大蒜等構(gòu)成的泡菜水的味道，而不僅是蘿卜、白菜等本身的味道。

　　山東大學校長徐顯明在《大學的文化使命與大學文化建設(shè)》的講座中提出：文化才是大學的存在。這是對大學文化最為精辟獨到的解讀。他從人的主體性存在的判斷標準是不是最大限度地受到了尊重推演出只有受人尊重的大學才能真正存在，這正是大學文化所擔負的功能。他談到了大學與文化先進性之間的關(guān)系，大學總是引領(lǐng)文化，包括引領(lǐng)精神文化、科技文化和權(quán)利文化 他認為：“大學文化最獨有的特征是它始終有一種引領(lǐng)性，這種引領(lǐng)性是表現(xiàn)在它始終與文化的先進性結(jié)合在一起。”筆者認為“文化是大學的存在”

　　至少包含這樣三層意思：第一，大學不能沒有文化；第二，沒有文化的大學不是真正的大學；第三，文化是區(qū)別不同大學的標識。大學文化是大學的靈魂，是大學成為大學的真諦。對于這樣重要的存在，在中國現(xiàn)代大學制度的建設(shè)中是一個需要高度重視和重點著力的關(guān)鍵點，我們需要重新審視已經(jīng)走了這么遠的大學之路，回歸大學的本質(zhì)，在不久的將來用實際成果來回答錢學森老先生的深深一問。

　　一、動因：大學需要文化。文化需要大學文化是民族的血脈、人民的精神家園，對于民族凝集力、創(chuàng)造力的形成和綜合國力的提升具有重要作用。大學從誕生之日起，就天然地擔負起了保存、傳承、創(chuàng)新和引領(lǐng)文化的使命。這一使命讓大學和文化相互依存，不可分割。正如有學者指出的那樣：“從本質(zhì)上講，高等學校首要任務(wù)是培育人才，即選擇文化、傳承文化，這是存在的基礎(chǔ)。其次是研究文化，即創(chuàng)新和發(fā)展文化，這是發(fā)展的關(guān)鍵。再次是學術(shù)交流，即交流文化、切磋文化，這是進步的前提。”全國政協(xié)委員、教育部副部長趙沁平教授指出“大學需要文化，文化需要大學”。他認為，現(xiàn)在一些大學發(fā)生的某些問題歸根到底是文化，是價值觀發(fā)生了問題。大學的發(fā)展和人才培養(yǎng)需要大學文化，社會文化的發(fā)展也需要大學。“德國把大學看作是民族精神生活的中樞機關(guān)，美國把大學看作價值風向標、社會良心的庇護所，所表達的都是大學的文化價值和功能。致力于中國社會和文化的現(xiàn)代化問題研究的金耀基教授說：“大學是整個現(xiàn)代化基本的動力，國家需要的硬實力、軟實力根本上都來自大學。” 因此，建設(shè)中國特色的現(xiàn)代大學制度，首先必須要明確大學與社會發(fā)展之間的關(guān)系，二者正是統(tǒng)一于“文化”(既包括具象的知識性文化也包括抽象的價值理念文化)；第二，大學也必須認清自身的存在要有“文化”(大學文化自身)作為支撐，調(diào)整心態(tài)，擺正姿態(tài)，努力在文化建設(shè)上下功夫；第三，大學應(yīng)回歸本真，追求正確的文化價值導向，在硬實力上，努力提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、科學研究水平和服務(wù)社會能力，在軟實力方面，強調(diào)社會主義核心價值觀和大學文化的構(gòu)建、養(yǎng)成和灌輸。

　　二、前提：把大學還給大學在建設(shè)現(xiàn)代大學制度的各種聲音中，人們廣泛達成一致的就是要重新梳理大學與政府的關(guān)系，給大學充分的自主權(quán)，實現(xiàn)大學的獨立，惟其如此，大學才能像大學，并發(fā)揮其應(yīng)該發(fā)揮的作用。因此，把大學還給大學是大學文化建設(shè)首要的、先決的前提要件。綜觀近年來高等教育中出現(xiàn)的各種問題，或多或少都與政府、學校的權(quán)責界定不清晰有關(guān)。政府部門越權(quán)辦學，導致“千校一面”；政府部門掌握了高校的財權(quán)、人事權(quán)、辦學評價權(quán)，高校存在“官本位”，學校領(lǐng)導首先是官員而不是教育家。有學者道：“敬畏教育，尊重教育，讓教育成為教育，是國家理性、國家意識中的重要內(nèi)容”，“如果大學沒有大學的內(nèi)涵，沒有大學品格和精神，那一切都沒有意義，而讓大學像大學，則是大學傳承和創(chuàng)新文化的前提性問題。”華中科技大學校長李培根說：“少干預就是敬畏的開始”。不干涉是尊重和給予他人權(quán)利的最基本表達。國家對教育的重視已經(jīng)完整地體現(xiàn)在《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020)》中了，從擴大辦學自主權(quán)到“去行政化”的鮮明態(tài)度，實踐了敬畏和尊重，也表明了政府的決心。

　　“去行政化”無疑是建立中國特色現(xiàn)代大學制度的必由之路，但筆者認為與其過多強調(diào)“去行政化”，不如提“樹獨立性”，因為，行政化從來也不是大學的屬性和特征，終將成為歷史，“去”不是最終目標，也不是發(fā)展方向，而“樹”才是。筆者更愿意討論現(xiàn)代大學制度是什么，這樣更有建設(shè)意義。把大學還給大學，讓大學像大學，大學才能有自己的品格和個性，才能成為一個獨立的存在，真正實現(xiàn)依法治校。

　　三、內(nèi)驅(qū)：高度的文化自覺黨的十七屆六中全會提出，要培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，努力建設(shè)社會主義文化強國。文化自覺就是對文化的自我覺醒和覺悟。大學的文化自覺是中華民族文化自覺的重要組成部分。大學應(yīng)當對自身所應(yīng)堅守的價值有理性和清醒的自覺意識，這是決定大學能夠發(fā)生改變的內(nèi)部力量。

　　“大學的文化自覺是在文化自識，亦即對大學文化在大學發(fā)展進程及辦學治校育人過程之意義、地位、作用深刻認識基礎(chǔ)上的一種文化覺醒、文化省思和文化創(chuàng)新，是對大學文化發(fā)展規(guī)律的把握及其對大學文化建設(shè)責任的主動擔當。”我國高等教育進入大眾化階段后，部分大學出現(xiàn)了功利化的傾向，重功利輕理性，盲目地跟著市場走，以利益最大化作為價值取向，迷失在市場經(jīng)濟的利益之流中。這樣的大學是沒有前途的，更加無法可持續(xù)發(fā)展。每一個大學人應(yīng)當清醒地認識到大學是一個承載理想的所在，并且自覺擔當這份守護精神家園的責任。對大學文化的高度自覺當然地包括了對大學使命的深刻認識，對大學歷史、現(xiàn)狀和未來的思考和探索，保持住大學獨特的精神，堅持大學的理念和價值追求，而不是只顧眼前利益，淪為“就業(yè)服務(wù)站和就業(yè)培訓班”，成為“學歷加工廠”。

　　四、生存：特色和創(chuàng)新的文化有人認為：在人類的種種創(chuàng)造中，很少有什么東西比大學更能經(jīng)受住漫長的、吞沒一切的時間歷程的考驗。作為人類各種社會組織中最具獨特魅力的機構(gòu)之一的大學是如何經(jīng)受住時間的考驗，歷久彌新，大學文化的作用很關(guān)鍵。

　　大學文化的生命力一方面體現(xiàn)在其特色性上。大學文化標識著不同的大學。威爾遜校長所說的：“普林斯頓不像哈佛，也不希望變成哈佛；反之，也不希望哈佛變成普林斯頓’。一所學校的辦學傳統(tǒng)、文化傳統(tǒng)和辦學理念集中體現(xiàn)在大學校訓中。如哈佛大學“以柏拉圖為友，以亞里士多德為友，更要以真理為友”，劍橋大學“劍橋— — 求知學習的理想之地”，加州理工學院“真理讓人自由”，麻省理工學院“既學會用腦，也學會動手”等等，充分地體現(xiàn)了世界一流大學的文化品位和辦學特色。中國大學目前也在不斷凝煉能夠體現(xiàn)自身特色的辦學理念，但是，值得注意的是我們與世界一流大學還存在著差距。有統(tǒng)計表明，不少“211”大學校訓表述雷同，嚴謹、求實、團結(jié)、創(chuàng)新、勤奮等詞在許多“211”

　　大學校訓中僅僅是排序上存在差異，有6所大學校訓使用的都是團結(jié)、勤奮、求實、創(chuàng)新等詞；用語形式也很單一，98年的“211”大學校訓在用語上都是四言二句，或二言四句。當然，大學由于其相同的功能而形成了大學的共性，因此在辦學理念上有相似之處是正常的，但是，每所大學的辦學歷史、所處的地域、辦學定位等等都是有一定的差別的，大學應(yīng)在特色上下功夫，形成自身的個性，顯示出與眾不同的價值取向。

　　大學文化的生命力另一方面則體現(xiàn)在人們不斷對其進行發(fā)展和創(chuàng)新，賦予其時代的烙印。創(chuàng)新是一個民族和國家興旺發(fā)達的不竭動力，也是一種文化永葆生機與活力的根本途徑。大學是各種新思想、新知識、新文化的重要策源地，大學文化尤其要引領(lǐng)風氣之先，創(chuàng)新應(yīng)當成為一種本能。惟其如此，大學才能持續(xù)發(fā)展，生命常青。

　　綜上所述，大學要有“文化是大學的存在”的理性自覺，堅持文化育人，培育有特色和創(chuàng)新性的大學文化。大學文化的形成不是一朝一夕之功，需要長期的積淀和積累，筆耕論文新浪博客，需要一代又一代師生共同灌溉這筆寶貴的精神財富，大學要在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中傳承，要把大學文化融人大學的理論和實踐中，成為大學人的習慣。