發(fā)布時間：2020-05-15 02:56

【摘要】：雅斯貝爾斯生于1883年,是德國20世紀(jì)生存哲學(xué)的代表人物。雅氏有著精神病理學(xué)的學(xué)術(shù)背景,后來走上研習(xí)哲學(xué)的道路,具有關(guān)乎人的生存狀態(tài)的經(jīng)驗和廣闊視野,在此基礎(chǔ)上形成了有著鮮明特點的生存哲學(xué)。同時他又是一位身體力行的教育家,在教育領(lǐng)域默默奉獻了幾十年,他在四十多年的教學(xué)生涯中積淀了對教育的深刻理解。因此雅氏的教育哲學(xué)有著極其深刻的意義和內(nèi)涵。雅氏把教育放在高屋建瓴的哲學(xué)理念下進行探討,深究他的教育哲學(xué)著作《什么是教育》、《大學(xué)的理念》不難發(fā)現(xiàn)生存哲學(xué)的許多特征,比如說愛、存在、臨界境遇、陶冶、生成、交往等哲學(xué)概念下的教育思考。論文第一章從雅氏教育哲學(xué)的背景出發(fā),探討雅氏對他那個時代所經(jīng)歷的教育境況與社會現(xiàn)實境況和教育之間關(guān)系的反思,這些現(xiàn)實處境體現(xiàn)了雅氏對人的現(xiàn)實的理解、對教育的理解、對繼承文化傳統(tǒng)的理解,也可看出雅氏的教育哲學(xué)思想和他的時代之間的聯(lián)系;第二章討論雅氏生存哲學(xué)的三個核心概念“生存”、“自由”、“超越”與他的教育思想之間的聯(lián)系,闡明了教育意味著什么、教育的本質(zhì)是什么,人的生存、超越、自由是每個人所要面臨的現(xiàn)實處境,教育基于真誠的面對這些現(xiàn)實處境而展開;第三章討論他的教育哲學(xué)方法論,教育的“生成論”、“陶冶論”、“交往論”是雅氏闡明的重要教育方法,也是教育和哲學(xué)緊密結(jié)合的體現(xiàn);第四章雅氏的教育哲學(xué)的特殊方面-大學(xué)教育的問題。大學(xué)作為精神生活的一種獨特的組建方式有其核心的因素,大學(xué)的目標(biāo)在于培養(yǎng)整全的人,實現(xiàn)一種最寬泛的教育。
【學(xué)位授予單位】：廣西大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：G40-02

【參考文獻】

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2 余小茅;;試論多維視野中的本真教育——基于雅斯貝爾斯教育思想的視角[J];北京社會科學(xué);2015年02期

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1 王俊琳;雅斯貝爾斯大學(xué)教育哲學(xué)思想研究[D];山西大學(xué);2016年

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本文編號：2664363