《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》(以下簡稱《手稿》)是馬克思早期轉(zhuǎn)向政治經(jīng)濟學(xué)研究的階段性成果,馬克思以明顯的人本主義精神展開對經(jīng)濟事實的批判。馬克思從工人普遍的貧困和非人化的基本經(jīng)濟事實出發(fā)提出異化勞動理論,闡釋勞動主體及其經(jīng)濟關(guān)系的深刻異化,與古典經(jīng)濟學(xué)家不同馬克思追問這種異化經(jīng)濟關(guān)系的根源即資本主義私有制,提出共產(chǎn)主義對資本主義私有制的倫理超越,實現(xiàn)勞動的本質(zhì)性回歸和勞動者人的主體性復(fù)歸,馬克思在尋找以經(jīng)濟生活為中心的倫理價值,而且這種倫理價值是以實現(xiàn)人的發(fā)展為核心指向的。從"現(xiàn)實的人"到共產(chǎn)主義"真正人類社會開啟",《手稿》中馬克思的倫理經(jīng)濟思想內(nèi)容和批判路徑基本形成,甚至體現(xiàn)了馬克思倫理經(jīng)濟思想的整體思路和框架。

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