朝鮮在三國時代(百濟(jì)、高句麗、新羅)已經(jīng)開始觀測日食、制造刻漏、使用歷書,其中百濟(jì)采納了中國南北朝時期的元嘉歷,并持續(xù)引進(jìn)了中國的歷法和歷書。經(jīng)過朝鮮三國時代和高麗時代的發(fā)展,朝鮮出現(xiàn)了專門觀測天文、發(fā)行歷書的機(jī)構(gòu)“書云觀”,其歷法和歷書沿用中國傳統(tǒng)的陰歷。朝鮮于世宗8年(1426年)禁止使用歷書的“歷”字,稱其為“日課”,用來指一年中二十四節(jié)氣或月日的歷書(冊歷)。日課可分為官修與民修兩種,由于官修歷書無法滿足社會需要,民間私印、傳抄歷書的情況相當(dāng)普遍�！耳t亭日課》作為民間歷書,由朝鮮人金勛抄錄于1915年,記載了傳統(tǒng)歷法、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生活知識以及部分儒生的文章,原書現(xiàn)在收藏于韓國國立中央圖書館�！耳t亭日課》蘊含著朝鮮民眾豐富的日常生活文化,對其進(jìn)行深究,不僅對有民俗研究有著深刻的意義,對了解中朝關(guān)系也發(fā)揮著巨大的作用。緒論部分是選題緣起、研究對象、概念界定、前人研究綜述和研究方法的介紹。第一章是朝鮮《日課》概述,即朝鮮《日課》的歷史,敘述《日課》在朝鮮民眾中的影響及其地位。其次介紹《鷗亭日課》及其內(nèi)容,通過與官修日課比較,敘述其異同點。第二章是對《鷗亭日課》中傳統(tǒng)歷法知識的細(xì)分,闡釋其...

【文章頁數(shù)】：123 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
緒論
    一、選題緣起
    二、研究對象和概念界定
    三、前人研究綜述
    四、研究方法
第一章 朝鮮《日課》概述
    第一節(jié) 朝鮮《日課》的歷史
        一、《日課》的編纂
        二、《日課》在民眾生活中的地位
    第二節(jié) 《鷗亭日課》及其內(nèi)容
        一、《鷗亭日課》的“鷗亭”指的是什么
        二、《鷗亭日課》中的主要內(nèi)容
        三、《鷗亭日課》與《日課》的關(guān)系
第二章 《鷗亭日課》中的歷法知識
    一、中國傳統(tǒng)歷法
    二、二十四節(jié)氣
    三、歲時節(jié)日
第三章 《鷗亭日課》中的生產(chǎn)和生活常識
    一、農(nóng)業(yè)知識
    二、擇日知識
第四章 《鷗亭日課》中的文章
    一、文章的體裁
    二、文章內(nèi)容
    三、文章的作用與意義
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄
致謝



本文編號：4020477