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內(nèi)含天下的中國(guó)與外延中國(guó)的天下——評(píng)趙汀陽(yáng)《惠此中國(guó):作為一個(gè)神性概念的中國(guó)》

發(fā)布時(shí)間:2020-12-17 21:37
  趙汀陽(yáng)《惠此中國(guó):作為一個(gè)神性概念的中國(guó)》是一本非常重要的政治哲學(xué)著作,旨在回答"何以中國(guó)"的最核心問(wèn)題:一是什么是形成中國(guó)連續(xù)性或歷史性的內(nèi)在動(dòng)力結(jié)構(gòu),二是什么是中國(guó)在歷史中被不斷復(fù)制的生存基因。但他提出的問(wèn)鼎中原的旋渦模式也存在著邏輯無(wú)法自洽的困境,無(wú)法根本性地解釋博弈論中的"公共地悲劇"問(wèn)題,其對(duì)變?cè)谥袊?guó)的解釋也無(wú)法有效回應(yīng)中國(guó)連續(xù)性文明中關(guān)于道統(tǒng)與政統(tǒng)的張力。我們?cè)陉P(guān)注"內(nèi)含天下的中國(guó)"之際,還應(yīng)重視"外延中國(guó)的天下"。"外延中國(guó)的天下",也是地理中國(guó)、文化中國(guó)、信仰中國(guó)得以持續(xù)生長(zhǎng),并具有持續(xù)歷史性的一種存在方式。 

【文章來(lái)源】:江海學(xué)刊. 2017年06期 北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】:7 頁(yè)

【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]信仰中國(guó)[J]. 徐以驊,鄒磊.  國(guó)際問(wèn)題研究. 2012(01)



本文編號(hào):2922757

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