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馬克思與馬爾庫塞人的本質理論比較研究

發(fā)布時間:2020-09-28 07:39
   人的本質問題一直是哲學家關注的重要問題,馬克思與馬爾庫塞在不同的歷史條件下都曾對人的本質進行過研究。人的本質理論是馬克思人學思想的重要組成部分,他在汲取前人思想的基礎上,科學的提出了人的本質是一切社會關系的總和。該觀點超越了一切舊哲學的人的本質觀,實現了人的本質的歷史性變革。馬爾庫塞處于發(fā)達工業(yè)社會時期,他始終關注這一社會下人的生存境遇,通過對人性的敏感和關注及對前人思想的繼承,形成了獨特的人的本質論,即愛欲是人的本質。作為法蘭克福學派的重要代表人物,馬爾庫塞人的本質思想的確立直接受到了馬克思人的本質理論很多觀點的影響,通過研究兩人思想,得出他們的人的本質理論有一定的聯(lián)系,又存在明顯差異。從當下看,市場經濟蓬勃發(fā)展,在給人帶來巨大益處的同時,也出現了不利于人性發(fā)展的負面現象,人的本質、存在和發(fā)展問題在當今社會顯得格外突出和尖銳,對他們人的本質理論進行比較研究顯得非常有必要。本文共5章。第1章為緒論。主要介紹本論文的選題背景與研究意義,總結國內外學者關于馬克思與馬爾庫塞人的本質理論的比較研究,闡述了寫作思路與研究方法,并對論文的創(chuàng)新與不足之處做出說明。第2章和第3章分別介紹馬克思與馬爾庫塞各自的人的本質理論,主要從理論淵源和理論內核兩方面進行闡釋。第4章在前面寫作的基礎上,從聯(lián)系與差異的角度對兩人的人的本質理論進行比較。第5章站在馬克思的視角評析馬爾庫塞人的本質理論,主要是從合理性與局限性兩個方面展開論述,旨在對馬爾庫塞的人的本質理論做出公正客觀的評價與全新的認識。與馬克思人的本質思想相比較,馬爾庫塞人的本質理論有合理與不足之處。因此對于馬爾庫塞的人的本質理論,應依據馬克思人的本質理論加以批判和吸收,從而使兩者人的本質理論對解決當下社會人性面臨的許多問題提供理論性參考。
【學位單位】:吉林大學
【學位級別】:碩士
【學位年份】:2018
【中圖分類】:A81
【文章目錄】:
摘要
abstract
第1章 緒論
    1.1 選題背景及研究意義
        1.1.1 選題背景
        1.1.2 研究意義
    1.2 研究綜述
        1.2.1 國內研究現狀
        1.2.2 國外研究現狀
    1.3 寫作思路與研究方法
        1.3.1 寫作思路
        1.3.2 研究方法
    1.4 創(chuàng)新與不足之處
        1.4.1 創(chuàng)新點
        1.4.2 不足之處
第2章 馬克思人的本質理論
    2.1 理論淵源
        2.1.1 黑格爾絕對精神學說
        2.1.2 費爾巴哈人本主義
    2.2 理論內核
        2.2.1 人是一種多重性的存在
        2.2.2 勞動是人的類特性
        2.2.3 人的現實本質是一切社會關系的總和
第3章 馬爾庫塞人的本質理論
    3.1 理論淵源
        3.1.1 海德格爾存在主義的啟蒙
        3.1.2 馬克思勞動與感性思想的繼承
        3.1.3 弗洛伊德精神分析學說的影響
    3.2 理論內核
        3.2.1 區(qū)分兩種本能:性欲與愛欲
        3.2.2 愛欲即為人的本質
第4章 馬克思與馬爾庫塞人的本質理論比較分析
    4.1 馬克思與馬爾庫塞人的本質理論的共性
        4.1.1 人首先是自然感性的人
        4.1.2 將人的本質歸結于自身
        4.1.3 提出勞動解放論與自然解放論
    4.2 馬克思與馬爾庫塞人的本質理論的差異
        4.2.1 理論基礎不同
        4.2.2 理論視角不同
        4.2.3 理論內容不同
        4.2.4 理論目標不同
第5章 以馬克思視角評析馬爾庫塞人的本質理論
    5.1 馬爾庫塞人的本質理論的合理性
        5.1.1 加強了對人自身內在的關注
        5.1.2 強調了身心幸福與感性滿足的重要性
        5.1.3 豐富了人的全面發(fā)展的內涵
    5.2 馬爾庫塞人的本質理論的局限性
        5.2.1 過度突出人的感性方面
        5.2.2 放大了人的本質的無意識方面
        5.2.3 忽視了人的社會歷史性
結語
參考文獻
作者簡介
致謝

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