列寧科學(xué)的意識(shí)形態(tài)論及其當(dāng)代價(jià)值——兼評(píng)柯爾施的列寧意識(shí)形態(tài)思想批判
發(fā)布時(shí)間:2021-01-06 02:45
科學(xué)的意識(shí)形態(tài)論集中反映了列寧對(duì)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的基本認(rèn)識(shí)。面對(duì)柯爾施等人對(duì)列寧意識(shí)形態(tài)思想的詰責(zé),我們既要指出其思想中存在的錯(cuò)誤,又要以澄清"科學(xué)的意識(shí)形態(tài)論"的內(nèi)在規(guī)定性為抓手對(duì)列寧意識(shí)形態(tài)思想正本清源?茖W(xué)的意識(shí)形態(tài)論是對(duì)馬克思恩格斯意識(shí)形態(tài)思想歷史任務(wù)的推進(jìn),是符合歷史發(fā)展規(guī)律的"歷史科學(xué)",塑造著積極的主體性。在新時(shí)代的歷史條件下,研究運(yùn)用列寧科學(xué)的意識(shí)形態(tài)論的基本原理,對(duì)于深刻把握中國特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的內(nèi)在邏輯具有重要的理論和實(shí)踐意義。
【文章來源】:思想教育研究. 2020,(06)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:5 頁
【文章目錄】:
一、柯爾施對(duì)列寧意識(shí)形態(tài)思想的批判及其局限性
(一)在意識(shí)形態(tài)的本體論上,柯爾施陷入無法調(diào)節(jié)的自我矛盾
(二)柯爾施對(duì)于列寧“缺乏辯證法精神”的指責(zé)缺乏歷史觀照
(三)柯爾施“精神壓迫體系”的批判找錯(cuò)了對(duì)象及其現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)
二、作為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)重要思想根基的“科學(xué)的意識(shí)形態(tài)論”
(一)“科學(xué)的意識(shí)形態(tài)論”是對(duì)馬克思恩格斯意識(shí)形態(tài)思想遺留任務(wù)的推進(jìn)
(二)科學(xué)的意識(shí)形態(tài)是符合社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的“歷史科學(xué)”
(三)科學(xué)的意識(shí)形態(tài)以塑造積極的主體性為旨?xì)w
三、新時(shí)代中國特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建構(gòu)的內(nèi)在邏輯
(一)堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)始終成為“科學(xué)的意識(shí)形態(tài)”的理論前提
(二)追求與社會(huì)歷史發(fā)展的共進(jìn)是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)夯實(shí)自身科學(xué)性的實(shí)踐進(jìn)路
(三)“以人民為中心”是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)科學(xué)性的不竭源泉
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]習(xí)近平在中共中央政治局第四十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào) 深刻認(rèn)識(shí)馬克思主義時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義 繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化[J]. 黨建. 2017(10)
[2]領(lǐng)導(dǎo)干部要讀點(diǎn)歷史[J]. 習(xí)近平. 中共黨史研究. 2011(10)
本文編號(hào):2959780
【文章來源】:思想教育研究. 2020,(06)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:5 頁
【文章目錄】:
一、柯爾施對(duì)列寧意識(shí)形態(tài)思想的批判及其局限性
(一)在意識(shí)形態(tài)的本體論上,柯爾施陷入無法調(diào)節(jié)的自我矛盾
(二)柯爾施對(duì)于列寧“缺乏辯證法精神”的指責(zé)缺乏歷史觀照
(三)柯爾施“精神壓迫體系”的批判找錯(cuò)了對(duì)象及其現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)
二、作為社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)重要思想根基的“科學(xué)的意識(shí)形態(tài)論”
(一)“科學(xué)的意識(shí)形態(tài)論”是對(duì)馬克思恩格斯意識(shí)形態(tài)思想遺留任務(wù)的推進(jìn)
(二)科學(xué)的意識(shí)形態(tài)是符合社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的“歷史科學(xué)”
(三)科學(xué)的意識(shí)形態(tài)以塑造積極的主體性為旨?xì)w
三、新時(shí)代中國特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建構(gòu)的內(nèi)在邏輯
(一)堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)始終成為“科學(xué)的意識(shí)形態(tài)”的理論前提
(二)追求與社會(huì)歷史發(fā)展的共進(jìn)是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)夯實(shí)自身科學(xué)性的實(shí)踐進(jìn)路
(三)“以人民為中心”是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)科學(xué)性的不竭源泉
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]習(xí)近平在中共中央政治局第四十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào) 深刻認(rèn)識(shí)馬克思主義時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義 繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化[J]. 黨建. 2017(10)
[2]領(lǐng)導(dǎo)干部要讀點(diǎn)歷史[J]. 習(xí)近平. 中共黨史研究. 2011(10)
本文編號(hào):2959780
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