國(guó)外學(xué)者對(duì)人類命運(yùn)共同體理念的認(rèn)知與評(píng)價(jià)集中圍繞生成動(dòng)機(jī)、發(fā)展前景、邏輯理路三個(gè)維度展開。從生成動(dòng)機(jī)來(lái)看,人類命運(yùn)共同體理念是中國(guó)歷史文化的遺產(chǎn)、現(xiàn)實(shí)利益的彰顯、責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)以及習(xí)近平領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的展現(xiàn);從發(fā)展前景來(lái)看,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體或是切實(shí)可行的現(xiàn)實(shí)方案,或面臨諸多風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),或是難以實(shí)現(xiàn)的理想藍(lán)圖;從邏輯理路來(lái)看,要充分發(fā)揮"一帶一路"建設(shè)的示范引領(lǐng)作用,妥善處理好世界范圍內(nèi)各領(lǐng)域的安全問(wèn)題,建立健全構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的國(guó)際法律機(jī)制,提倡樹立多彩、平等、包容、互鑒的文明觀�？傮w而言,國(guó)外學(xué)者對(duì)人類命運(yùn)共同體理念的研究視域和范圍不斷拓展,但也存在研究缺乏系統(tǒng)性和完整性、研究立場(chǎng)呈現(xiàn)二元對(duì)立的發(fā)展趨勢(shì)等問(wèn)題,這為我們了解人類命運(yùn)共同體理念的國(guó)外研究動(dòng)態(tài)提供了重要參考。

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【文章目錄】：
一、人類命運(yùn)共同體理念的生成動(dòng)機(jī)
    (一)人類命運(yùn)共同體理念是中國(guó)歷史文化的遺產(chǎn)
    (二)人類命運(yùn)共同體理念是中國(guó)現(xiàn)實(shí)利益的彰顯
    (三)人類命運(yùn)共同體理念是中國(guó)責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)捏w現(xiàn)
    (四)人類命運(yùn)共同體理念是習(xí)近平領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的展現(xiàn)
二、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的發(fā)展前景
    (一)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是切實(shí)可行的現(xiàn)實(shí)方案
    (二)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體面臨諸多風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)
    (三)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是一種難以實(shí)現(xiàn)的理想藍(lán)圖
三、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的邏輯理路
    (一)充分發(fā)揮“一帶一路”建設(shè)的示范引領(lǐng)作用
    (二)妥善處理好世界范圍內(nèi)各領(lǐng)域的安全問(wèn)題
    (三)建立健全構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的國(guó)際法律機(jī)制
    (四)提倡樹立多彩、平等、包容、互鑒的文明觀
四、人類命運(yùn)共同體理念的國(guó)外研究總體述評(píng)
    (一)對(duì)人類命運(yùn)共同體理念的研究視域和范圍不斷拓展
    (二)對(duì)人類命運(yùn)共同體理念的研究缺乏系統(tǒng)性和完整性
    (三)對(duì)人類命運(yùn)共同體理念的研究立場(chǎng)呈現(xiàn)二元對(duì)立的發(fā)展趨勢(shì)
五、余論



本文編號(hào)：3996269