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表現(xiàn)民俗的理解及其功能分析

發(fā)布時(shí)間:2018-06-21 04:54

  本文選題:表現(xiàn)民俗 + 民俗文化 ; 參考:《中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)》2016年03期


【摘要】:民俗村或民族村民俗再造及民俗旅游中的民俗風(fēng)情展示問題一直是學(xué)界探討的對象,或認(rèn)為它是偽民俗,對民俗文化有負(fù)面影響;或認(rèn)為是表演的民俗,有虛擬和夸大的成分;或認(rèn)為民族村的民俗再造等是民俗的"被表現(xiàn)",如果再造得當(dāng)就能成為一種可接受的民俗。表現(xiàn)民俗有廣義和狹義之分。從民俗流變的角度,將廣義上的表現(xiàn)民俗區(qū)別為生活民俗、表現(xiàn)民俗、表演民俗和偽民俗,認(rèn)為生活民俗是民俗傳承的本真、常態(tài)形式,表現(xiàn)民俗是民俗傳承的新常態(tài)形式,表演民俗是民俗文化多樣性的展示形式,偽民俗是一種社會(huì)文化亂象;狹義表現(xiàn)民俗是指對本真地民俗進(jìn)行相對客觀的"時(shí)空再造"。
[Abstract]:The issue of folk customs and customs in folklore villages or ethnic villages and folklore tourism has always been discussed by academic circles, or it is considered to be false folklore, which has a negative influence on folk culture, or that it is the folk custom of performance, which has fictitious and exaggerated elements. Or think that the folk custom remaking of the national village is the "expression" of the folk custom, and if it is properly reconstituted, it can become an acceptable folklore. There are broad and narrow ways to express folklore. From the point of view of the change of folklore, this paper distinguishes the performance folklore in a broad sense as life folklore, performance folklore and pseudo-folklore, and holds that life folklore is the true, normal form of folklore inheritance, and performance folklore is the new normal form of folklore inheritance. Performance folklore is the display form of the diversity of folk culture, pseudo-folklore is a kind of social cultural disorder, and the narrow expression of folklore refers to the relatively objective "time and space reconstruction" of the native folklore.
【作者單位】: 武漢大學(xué)社會(huì)學(xué)系;
【基金】:2015年國家文化創(chuàng)新工程重點(diǎn)項(xiàng)目——“村落民俗文化傳承模式創(chuàng)新實(shí)踐”
【分類號(hào)】:K890

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7 陳力;偽民俗之害[N];文藝報(bào);2005年

8 本報(bào)記者 張e,

本文編號(hào):2047311


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