本文關(guān)鍵詞： 華夷之辨 《公羊傳》 文化禮儀 中國　出處：《蘭州學(xué)刊》2014年03期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：作為公羊?qū)W的奠基之作《公羊傳》,其理論的一個(gè)重要組成部分就是夷夏之辨�！豆�羊傳》中的夷夏之辨凸顯了文化禮儀的標(biāo)準(zhǔn)。而且在繼承了先秦儒家夷夏觀的同時(shí),也表現(xiàn)出一種更為開放的精神。它不但肯定以夏化夷、變夷為夏,而且還將違背禮儀的華夏之國貶為夷狄,予以斥責(zé)�！豆�羊傳》中的對夷狄國家的接受也并非一蹴而就,而是一個(gè)漸進(jìn)的過程。
[Abstract]:As the founder of Gongyangxue , it is an important part of the theory of Yi Xia . The differentiation of Yi and Xia in Gongyang ' s biography highlights the standard of cultural etiquette . It also shows a more open spirit . It is not only bound to be Xia Hua Yi , but also a more open spirit . It is not only to be rejected by Xia Hua Yi , but also to the country of Huaxia . It is not a step to accept the acceptance of the state of Yidi , but a gradual process .

【作者單位】： 東北師范大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【基金】：2012年度遼寧省社會科學(xué)規(guī)劃基金項(xiàng)目“關(guān)于日本近世思想家‘華夷之辨’思想論爭的研究”的階段性研究成果。(項(xiàng)目編號:L12DSS002)
【分類號】：K225.04

【參考文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前2條

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【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：1497670