本文選題：揚雄　切入點：劇秦美新　出處：《中國社會科學(xué)院研究生院學(xué)報》2013年02期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：揚雄撰寫一篇《劇秦美新》,歌頌王莽。王莽因為失敗,成為篡權(quán)的代表,揚雄因此受到后人指責(zé)。揚雄撰寫《劇秦美新》的時候,有幾十萬人歌頌王莽,支持王莽當(dāng)真皇帝。古詩云"王莽恭謙未篡時",說明他未篡權(quán)時是恭謙的,有儒者風(fēng)度。之所以得到那么多人的擁護,說明他得民心。獲得政權(quán)以后,他變了。而揚雄沒看到他的后來表現(xiàn),死后也沒有人毀滅歌頌之作。被保留下來。而許多人死在王莽失敗后,都毀滅歌頌之作。而班固從皇宮里仍然可以看到這些歌頌之作。從揚雄一生淡漠名利來看,他并不卑鄙,無可指責(zé)。
[Abstract]:Yang Xiong wrote a piece about Wang Mang, praising Wang Mang. Wang Mang became the representative of usurpation of power because of his failure, and Yangxiong was criticized by later generations. When Yang Xiong wrote the play "Qin Meixin", hundreds of thousands of people sang praises to Wang Mang. Supporting Wang Mang as the true emperor. The ancient poem "Wang Mang Gong was modest before usurping power" shows that he was courteous and polite when he did not usurp power. The reason why he won so many people's support was that he won the hearts of the people. After he gained political power, He changed. And Yang Xiong did not see his later performance, nor did he die to extol it. It was preserved. And many died after Wang Mang failed. Bangu can still see these praises from the palace. From the life of Yangxiong indifferent to fame and fortune, he is not despicable, beyond reproach.
【作者單位】： 北京師范大學(xué)哲學(xué)社會學(xué)院;中國哲學(xué)史學(xué)會;
【分類號】：K234.1

【共引文獻】

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2 劉保貞;揚雄與《劇秦美新》[J];山東大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2000年06期

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4 葉幼明;揚雄的“玄”是一個唯物主義命題[J];湖南師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報;1997年04期

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本文編號：1608361