我國(guó)玉文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),清乾隆以后,由于和田玉數(shù)量減少以及皇室審美風(fēng)尚變化,尤其是慈禧太后對(duì)翡翠的推崇,翡翠逐漸取代和田玉的地位,成為清代玉文化的主要載體,這種現(xiàn)象在清代小說(shuō)中有著深刻的體現(xiàn)。清代涉及翡翠敘寫的小說(shuō)時(shí)間跨度為乾隆到宣統(tǒng)年間,數(shù)量有31部。翡翠雖然僅作為文化背景出現(xiàn),但小說(shuō)對(duì)翡翠的描寫深入到形制、雕刻題材、工藝與品鑒等方面,可以看出,當(dāng)時(shí)翡翠已經(jīng)全方位滲透到社會(huì)生活中,成為社會(huì)地位與財(cái)富的象征。翡翠也藉此賦予了清代玉文化新的內(nèi)涵,成為中國(guó)傳統(tǒng)玉文化史上的重要環(huán)節(jié)。

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【文章目錄】：
一、清代小說(shuō)翡翠敘寫的玉文化背景
二、清代小說(shuō)中翡翠的形態(tài)呈現(xiàn)
    (一)形制
    (二)雕刻題材
    (三)工藝
    (四)品鑒標(biāo)準(zhǔn)
三、清代小說(shuō)翡翠敘寫的玉文化內(nèi)涵
    (一)社會(huì)地位的象征
    (二)財(cái)富的象征



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