本文關(guān)鍵詞：呼和浩特回族七十年民俗文化變遷述論　出處：《回族研究》2013年04期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：民俗作為回族社區(qū)維護族群邊界的重要文化機制,其文化要旨在于它的伊斯蘭文化內(nèi)核。本文旨在研究分析日本蒙古善鄰協(xié)會調(diào)查部調(diào)查人蓮井一雄于1942年5—11月完成的《蒙疆回教徒實態(tài)調(diào)查資料》的基礎(chǔ)上,以呼和浩特回族20世紀(jì)三四十年代至21世紀(jì)10年代民俗變遷為田野調(diào)查個案,從婚俗、喪葬俗、服飾、經(jīng)濟等方面解讀呼和浩特回族民俗70年文化變遷的原因,并試圖揭示其基本規(guī)律、趨勢及現(xiàn)實意義。
【作者單位】： 內(nèi)蒙古社會科學(xué)院;西南民族大學(xué);
【分類號】：K892.3
【正文快照】： 一個民族的民俗是這個民族的靈魂,也是這個民族區(qū)別于其他民族的特征。研究呼和浩特回族70年來的民俗文化變遷問題,緣于筆者2012年10月閱讀到的一篇日本蒙古善鄰協(xié)會調(diào)查部調(diào)查人蓮井一雄于昭和十七年五月至十一月(1942年5—11月)實地調(diào)查形成的調(diào)查資料———《蒙疆回教徒實

【參考文獻】

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