【摘要】：清代中央政權入關以后，在西南民族地區(qū)的統(tǒng)治上，繼承了元、明兩代的土司制度，以任命當?shù)厣贁?shù)民族頭領為土官的方式管理西南民族地區(qū)。在對西南地區(qū)邊疆民族的管理上，清中央政府歷來貫穿了其恩威并用的管理政策，一方面以恩籠絡人心，一方面以威樹立中央政令。在清代的邊疆政策中，其恩威并用的方針是在恩與威的兩極中不斷因時而調整的。清代中期，隨著清王朝統(tǒng)治的加強和軍事政治實力的不斷增長，中央在處理西南民族地區(qū)民族事務的過程中，更傾向于威的使用。歷經(jīng)雍正年間的改土歸流，西南地區(qū)的土司體系受到了一定程度的打擊。乾隆年間，隨著嘉絨藏族地區(qū)雜谷事件和兩次金川之亂的出現(xiàn)，對嘉絨藏族地區(qū)土司制度的改革被提上了日程。 隨著中央王朝對雜谷事件和兩次金川之亂的處理，對嘉絨藏族地區(qū)實行改土為屯的政策逐漸提出來。乾隆十七年，雜谷事件之后，清中央政府遂撤消了雜谷土司之職，將其地分別納入直接管轄之中，設置雜谷廳，下轄雜谷腦等五屯以及松崗、黨壩、梭磨和卓克基等四土司。首次將雜谷地區(qū)的土司制度進行了改革，設置了雜谷地區(qū)的五個土屯。乾隆四十一年，兩金川戰(zhàn)事結束，中央政府遂采取一系列措施，取消了大、小金川土司，在大金川地區(qū)設置阿爾古廳，在小金川地區(qū)設置美諾廳，并于四十四年將兩廳合并為懋功廳。在取消大、小金川土司的同時，在其原來轄區(qū)設置了懋功屯、章谷屯、崇化屯、靖綏屯、撫邊屯等五個漢屯和河東屯、河西屯、宅壟屯、八角碉屯、別思滿屯、汗牛屯等六個土屯。 新的屯政的確立，瓦解了原來嘉絨藏族地區(qū)的土司體系。首先，在屯政下
【學位授予單位】：四川大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2006
【分類號】：K249.3;K282

【引證文獻】

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1 葉小琴;;近六十年來嘉絨十八土司研究綜述[J];西藏民族學院學報(哲學社會科學版);2012年04期

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1 李菲;;邊界儀式“槍鍋莊”——嘉絨地區(qū)戰(zhàn)爭性遷徙與社群整合的個案考察[A];族群遷徙與文化認同——人類學高級論壇2011卷[C];2011年

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1 劉嬌艷;清嘉慶二十五年至二十世紀末四川藏區(qū)的政區(qū)變遷[D];云南大學;2011年

本文編號：2761964