本文選題：包愷墓志 + 隋朝墓志��； 參考：《陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2017年02期

【摘要】：新出隋代《包愷墓志》是一篇可資佐證史籍的重要石刻文獻(xiàn)。包愷是在隋滅陳之后進(jìn)入長安的一位南朝文士,《隋書》《北史》皆為之立傳,所惜史傳甚為簡略。而新出《包愷墓志》所載事跡可謂賅詳,又多能與梁、陳、隋史事互為補(bǔ)充印證,頗見史料價(jià)值之重要。特別是包愷在隋主要從事修書、講史等文教活動(dòng),其友好交往亦多為流寓隋朝的江南士人,因而適可通過這一特殊群體的文教事功,展現(xiàn)隋王朝對(duì)江南文士的"懷柔"策略之功效,并揭示江南士人在隋朝文教建設(shè)中所發(fā)揮的積極作用。
[Abstract]:The new epitaph of Bao Kai in the Sui Dynasty is an important stone carving document supporting historical books. Bao Kai was a scholar of the Southern Dynasty who entered Chang'an after the Sui Dynasty and the Chen Dynasty. The newly published epitaph of Bao Kai can be described as comprehensive and detailed, and it can complement each other with Liang, Chen and Sui Dynasty, so it is very important to see the value of historical materials. In particular, in Sui Dynasty, Bao Kai mainly engaged in cultural and educational activities, such as the repair of books and lectures on history, and his friendly exchanges were mainly related to the south of the Yangtze River in the Sui Dynasty, so that he could pass through the cultural and educational work of this special group. It shows the effect of Sui Dynasty on the strategy of "Huairou" of the literati in the south of the Yangtze River, and reveals the positive role played by the scholars in the construction of culture and education in the Sui Dynasty.
【作者單位】： 陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院;西安碑林博物館;
【基金】：國家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“新出隋代墓志銘整理與研究”(14AZS004)
【分類號(hào)】：K241

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1849703