【摘要】：近代以來，宗教改革、文藝復(fù)興所引發(fā)的世俗化運動使人們開始重新審視人自身的性質(zhì)和在世所處的地位，霍布斯借鑒了了近代科學(xué)的方法，結(jié)合哲學(xué)思維方式并將二者融合和運用到自己的政治學(xué)研究中，構(gòu)建出commonwealth的理論，是近代思想家中最先完成了具有傳統(tǒng)向近代轉(zhuǎn)折意義的邏輯正確、形式完整的政治哲學(xué)論述的第一人。洛克在霍布斯的影響之下，將commonwealth這一概念的應(yīng)用合理化具體化，明確了這一概念的內(nèi)涵即是政府的內(nèi)涵，從而成為現(xiàn)代政府的標(biāo)志。 本文以commonwealth為主要研究對象，這一概念在霍布斯和洛克的政治學(xué)著作中都有明確表述，，它明確了從傳統(tǒng)政治哲學(xué)向現(xiàn)代政治哲學(xué)轉(zhuǎn)變的標(biāo)志，并且在其中蘊含著現(xiàn)代政治設(shè)計的思想淵源和現(xiàn)代政治法律思想的宿因。 霍布斯雖然并非是這個單詞的創(chuàng)造者，但是卻賦予了它合理而深刻的政治學(xué)內(nèi)涵，他作為現(xiàn)代政治哲學(xué)先驅(qū)，其在政治哲學(xué)思想中所做的邏輯推理和理論演繹影響著之后洛克政治學(xué)研究的基本思路，使得洛克也將commonwealth作為其政治學(xué)體系構(gòu)建的終極目標(biāo)。 但是，中英在語言上的巨大差異帶來了思維方式和考察角度的不同，所以commonwealth概念在國內(nèi)的研究中往往都是按照所述不同觀點的需要進行翻譯，大約被翻譯成國家、政府、共同體、聯(lián)邦等。這不利于對傳統(tǒng)政治向現(xiàn)代政治轉(zhuǎn)變的分析，所以本文在題目的選擇上希望能將commonwealth這個單詞的內(nèi)涵表述清楚，不對這一單詞做出明確的中文翻譯以避免再次誤解。文章試圖找出霍布斯與洛克在commonwealth概念上傾注的政治文明的期望，了解這一概念是如何奠定人類政治走向文明的理論基礎(chǔ)，并成為推動傳統(tǒng)政治哲學(xué)向現(xiàn)代政治哲學(xué)轉(zhuǎn)變的根本標(biāo)志的。最后用所得結(jié)論對照我國政府功能職責(zé)的現(xiàn)狀，借鑒其成果應(yīng)用到我國的政府建設(shè)中，以推進我國政治體制改革和政府職能轉(zhuǎn)變。 文章共有以下四個部分： 第一部分說明本文選題的意義、國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀、文章基本框架等。 第二部分解釋commonwealth應(yīng)當(dāng)被理解為政府，以及從目的和手段兩方面明確為了最終實現(xiàn)common wealth所以個人自愿放棄權(quán)利形成commonwealth。 第三部分內(nèi)容主要是探討commonwealth對當(dāng)代政治哲學(xué)和政府理論的影響，明確應(yīng)當(dāng)按照commonwealth的要求減去過多的國家干預(yù)和政府?dāng)U張，并將這一結(jié)論運用到我國現(xiàn)代政體的建設(shè)中去。 第四部分是小結(jié)，對文章做一個整體性的概括，將commonwealth的基本要求貫徹到我國服務(wù)型政府的建設(shè)中去。
[Abstract]:Since modern times, religious reform and the secularization movement initiated by the Renaissance have made people begin to re-examine the nature of human beings and their status in the world. Hobbes drew on the methods of modern science. Combining the mode of philosophical thinking and combining and applying the two to his own political studies, the theory of commonwealth was constructed, which was the first logical correctness of modern thinkers, which had the significance of turning from tradition to modern times. The first person to discuss a complete form of political philosophy. Under the influence of Hobbes, Locke concretely rationalized the application of the concept of commonwealth, and made clear that the connotation of the concept is the connotation of government, thus becoming the symbol of modern government. This paper takes commonwealth as the main research object, this concept is clearly expressed in Hobbes' and Locke's political science works, it clearly defines the symbol of the transformation from traditional political philosophy to modern political philosophy. And it contains the ideological origin of modern political design and the reason of modern political and legal thought. Hobbes, though not the cocreator of the word, gave it a reasonable and profound political connotation. He was a pioneer of modern political philosophy. His logical reasoning and theoretical deduction in the thought of political philosophy influenced the basic thinking of Locke's political research, which made Locke regard commonwealth as the ultimate goal of the construction of his political system. However, the great differences in language between China and the United Kingdom have led to differences in the way of thinking and the perspective of investigation. So the concept of commonwealth is often translated according to the needs of the different viewpoints stated in domestic studies, which are translated into countries, governments, etc. Community, federation, etc. This is not conducive to the analysis of the transformation from traditional politics to modern politics, so this paper hopes that the meaning of the word commonwealth can be clearly expressed in the choice of the title, and that no clear Chinese translation of the word can be made in order to avoid further misunderstanding. This paper attempts to find out the expectations of the political civilization that Hobbes and Locke pour into the concept of commonwealth and to understand how this concept lays the theoretical foundation for the development of human politics towards civilization. And become the basic symbol of promoting the transformation of traditional political philosophy to modern political philosophy. Finally, compared with the current situation of the government function and responsibility in our country, the conclusion can be used for reference in the government construction in order to promote the reform of political system and the transformation of government function in our country. There are four parts as follows: the first part explains the significance of this topic, the domestic and foreign research status, the basic framework of the article. The second part explains that commonwealth should be understood as government, and that it is clear from both ends and means that individuals voluntarily relinquish their rights to form commonwealth. in order to finally achieve common wealth. The third part mainly discusses the influence of commonwealth on contemporary political philosophy and government theory, and makes it clear that we should subtract too much state intervention and government expansion according to the requirements of commonwealth, and apply this conclusion to the construction of modern government in our country. The fourth part is a summary of the article, carrying out the basic requirements of commonwealth in the construction of service-oriented government in China.
【學(xué)位授予單位】：中共中央黨校
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號】：D09

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本文編號：2393919