公正話語的現(xiàn)代發(fā)生始于公正理論的解釋困境成為社會普遍問題而進入政治哲學領(lǐng)域,公正話語從"理論-話語"同一思維下的相似性議題轉(zhuǎn)變?yōu)?理論-話語"差別性視角下的實踐性建構(gòu)問題。相對于公正理論的創(chuàng)制性,公正話語以被發(fā)現(xiàn)性為主要特征,主要體現(xiàn)在實踐性建構(gòu)的內(nèi)涵層面、總體現(xiàn)象層面與具體的實踐理解策略等三個方面的基本規(guī)定性之中。為了真正實現(xiàn)"被發(fā)現(xiàn)的公正話語"的基本規(guī)定性,需要植根于眼前的公正世界確定與選擇具體規(guī)則與實踐策略。在理解"被發(fā)現(xiàn)的公正話語"的過程中,公正話語的分析對象必須是"擺在眼前"的公正世界,公正話語的分析原點是"政治正確性"的公正理解,而公正話語的分析方向則是"對社會情境的細致分析",三者共同構(gòu)成了公正話語的具體規(guī)則。

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【文章目錄】：
一、“被發(fā)現(xiàn)的公正話語”的主要理論淵源:承認論與詮釋性溝通論
    (一) 承認論域是公正話語分析在內(nèi)容規(guī)定性方面的中心論域
    (二) 詮釋性溝通視域是公正話語分析在形式規(guī)定性方面的核心論證方式
二、實踐性建構(gòu)視角中“被發(fā)現(xiàn)的公正話語”的基本規(guī)定性
    (一) 公正話語需要分析的規(guī)則策略
    (二) “馬克思與公正”的話語理論觀照是公正話語分析的總體實踐理解策略
    (三) “重塑與揚棄”是公正話語的具體實踐理解策略
三、“被發(fā)現(xiàn)的公正話語”的具體規(guī)則與實踐策略
    (一) “擺在眼前”的公正世界是公正話語的分析對象
    (二) “政治正確性”的公正理解是公正話語的分析原點
    (三) “對社會情境的細致分析”是公正話語的分析方向



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