隋唐至清末,科舉制度在建構(gòu)國家政治、社會和文化共同體中發(fā)揮了關(guān)鍵性作用,是中國帝制時代重要的政治、文化憲制。1905年以后,隨著科舉憲制被廢棄,中國社會面臨重建憲制的任務(wù)。剖析科舉的憲制特征可發(fā)現(xiàn)基于實(shí)踐的制度理性為其本質(zhì),也是重建憲制的必由之路。 

【文章來源】：山東社會科學(xué). 2016年08期 北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、科舉考試———帝制中國基本的政治、文化憲制
    （一）國家共同體的構(gòu)建———帝制中國的憲制難題
    （二）“理性行政”、“獨(dú)尊儒術(shù)”———古代中國的雙重憲制要求
    （三）銖積寸累———科舉憲制的確立與演進(jìn)
二、廢科舉:科舉憲制的廢棄及其社會影響
三、科舉憲制:制度理性及其超越



本文編號：2918863