本文關(guān)鍵詞：佛教教育思想及當(dāng)代價(jià)值

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【摘要】：教育事關(guān)國家的未來發(fā)展、中華民族的偉大復(fù)興以及人民的福祉。針對當(dāng)今偏重實(shí)際技能與知識的掌握卻忽視做人及認(rèn)識自我的教育之弊端,佛教教育可補(bǔ)當(dāng)代教育之弊。其思想博大精深,目的是對眾生進(jìn)行圓滿的教育,起始于成人教育,完成于成佛菩薩教育,并通過具體的修行實(shí)踐,增進(jìn)身心健康,提高道德素質(zhì),完善人格修養(yǎng)。 本文的主要內(nèi)容是以大乘佛教的四部基本經(jīng)典——《四十二章經(jīng)》、《楞伽經(jīng)》、《金剛經(jīng)》、《壇經(jīng)》為線索,深入探究佛教的教育思想�！端氖�二章經(jīng)》是從印度傳到中國的第一部重要的佛經(jīng),本文從勸善懲惡、斷欲去貪、精進(jìn)不息、調(diào)節(jié)身心等四個(gè)方面探討其所蘊(yùn)含的教育思想并希望能指導(dǎo)正確的社會(huì)人生。中國禪宗由達(dá)摩傳入漢地之初,以《楞伽經(jīng)》印心,此經(jīng)涉及了有關(guān)人生觀、宇宙觀、邏輯、語言與論辯等諸多領(lǐng)域,素有“奧典”之稱,本文僅提取漸修與頓悟、五種性、宗通與說通及特異的語言學(xué)說等內(nèi)容,并結(jié)合具體實(shí)踐,應(yīng)用于學(xué)習(xí)生活與教學(xué)當(dāng)中。禪宗六祖聞《金剛經(jīng)》心即開悟,本文從此經(jīng)中提取了和我們學(xué)習(xí)生活息息相關(guān)的教育思想并加以闡述�！秹�經(jīng)》中的教育思想更獨(dú)具特色,本文從教育理念、教化方式、修行實(shí)踐及禪定的教育方法來逐一詳細(xì)論述。 本文另一方面的內(nèi)容是深入探討了佛教教育思想的當(dāng)代價(jià)值。這主要從當(dāng)代佛教教育的開展、佛教教育思想的社會(huì)現(xiàn)實(shí)意義與佛教教育思想對當(dāng)代教育的啟示等三方面展開,表現(xiàn)了筆者對這些問題的獨(dú)特理解。其中涉獵了豐富的社會(huì)生活領(lǐng)域,也為當(dāng)代社會(huì)教育、學(xué)校教育、家庭教育提供了豐富的思想資源。本文旨在弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí),深入發(fā)掘其中的教育思想,以期提供一個(gè)全面而嶄新的角度審視當(dāng)代教育,以解決諸多的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題并促進(jìn)當(dāng)代教育體系的完善和教育思想的發(fā)展,為促進(jìn)和諧社會(huì)的構(gòu)建作出我們的貢獻(xiàn)。
【學(xué)位授予單位】：西安電子科技大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：B948

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 龔曉康;“不立名相”與“非不立名相”——佛教的“中道”語言觀[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2003年06期

2 梁清;佛家教育思想對學(xué)校德育的啟示[J];白城師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2002年01期

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本文編號：1276325