發(fā)布時(shí)間：2017-09-11 04:26

  本文關(guān)鍵詞：區(qū)域社會(huì)中作為信仰、制度與民俗的“社”——基于近十年晉東南研究的反思

  更多相關(guān)文章： 村社 社 社神 賽社 晉東南

【摘要】：近十年來,學(xué)界發(fā)掘利用山西東南部的碑刻、賽會(huì)寫卷等文獻(xiàn),從宗教信仰、基層組織和演劇、賽社儀式等角度,對(duì)該地"社"的歷史形態(tài)進(jìn)行了大量研究,使之成為從地方社會(huì)實(shí)踐的層面,理解中國歷史上的"社"的典型個(gè)案。各個(gè)不同側(cè)面的探討都顯示,"社"的內(nèi)容和形態(tài)在唐宋時(shí)期經(jīng)歷了重大的變化,奠定了該地鄉(xiāng)村社會(huì)的基本面貌。此后不同政權(quán)、制度的進(jìn)入和地方權(quán)力主體的變化,是在此基礎(chǔ)上展開的。晉東南"社"所展現(xiàn)的地方社會(huì)和歷史,也與福建東南沿海形成對(duì)比。對(duì)區(qū)域歷史中的"社"的研究,不應(yīng)止步于概括"社"的意涵,或者在"國家-社會(huì)"的固化結(jié)構(gòu)模型中陳述"社"的功能,而是以"社"為切入點(diǎn),理解區(qū)域社會(huì)歷史進(jìn)程的多樣性和"社人"的觀念和行為。
【作者單位】： 浙江大學(xué)歷史系;
【關(guān)鍵詞】： 村社 社 社神 賽社 晉東南
【基金】：“香港特別行政區(qū)大學(xué)教育資助委員會(huì)卓越學(xué)科領(lǐng)域計(jì)劃(第五輪):中國社會(huì)的歷史人類學(xué)研究”的階段性成果
【分類號(hào)】：B933
【正文快照】： 最近十年來,學(xué)界陸續(xù)關(guān)注到在山西東南部晉城、長治地區(qū),留存的大量寺廟碑刻、賽會(huì)寫卷等文獻(xiàn)史料。在田野考察和文獻(xiàn)解讀的過程中,“社”作為地方歷史中的關(guān)鍵詞,受到幾乎所有研究者的關(guān)注。a學(xué)者們從宗教信仰、基層組織和演劇、賽社儀式等角度,對(duì)晉東南“社”的歷史形態(tài)進(jìn)行

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4 王學(xué)鋒;;傳統(tǒng)賽社及其演藝活動(dòng)的當(dāng)代變化——以賈村“8月會(huì)”為討論中心[J];音樂大觀;2013年10期

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1 記者　 劉宇 李曉芳;長治舉辦賽社與樂戶文化國際學(xué)術(shù)研討會(huì)[N];山西日?qǐng)?bào);2006年

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3 中國藝術(shù)研究院戲曲研究所 王學(xué)鋒;傳統(tǒng)賽社演出形態(tài)的變化[N];中國社會(huì)科學(xué)報(bào);2014年

4 王馗;聚焦“華北民間第一社火”[N];中國文化報(bào);2006年

5 韓光亮;奧帆賽社科題目研究昨通過評(píng)審[N];青島日?qǐng)?bào);2005年

6 劉建平　申何生;挖掘傳統(tǒng)特色 打造文化品牌[N];山西日?qǐng)?bào);2009年

7 本報(bào)記者 郜云祥 特約記者 劉建平 吳慧麗;用發(fā)展還原歷史 靠文化凝聚民心[N];科學(xué)導(dǎo)報(bào);2009年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 王學(xué)鋒;賈村賽社及其戲劇活動(dòng)研究[D];中國藝術(shù)研究院;2007年

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本文編號(hào)：828625