元代宮廷舞蹈即充滿了蒙古民族本土的特色,又表現(xiàn)出吸收漢族樂舞文化的傾向,元代宮廷舞蹈的種種風(fēng)格,各自都有自已的陣地,彼此和諧共存建立了一種以蒙古族為主,進(jìn)而蒙漢融合的,具有多元色彩的宮廷舞蹈。 本文,對(duì)大量的史料進(jìn)行詳盡的分析研究的基礎(chǔ)上,以史料為依據(jù),從歷史和文化的角度出發(fā),在對(duì)元代宮廷舞蹈予以系統(tǒng)的梳理和全新觀照的同時(shí),提出了一些獨(dú)特的見解。 論文由四部分組成： 序言部分是本論文的鋪墊,主要對(duì)選題意義、目的、史料、研究狀況、創(chuàng)新之處作了簡(jiǎn)介 第一章記述了元代宮廷舞蹈的歷史演變。首先,簡(jiǎn)單記述了中華傳統(tǒng)文明的象征禮樂思想在元代宮廷中的滲透情況。其次,在闡述元代宮廷舞蹈歷史演變過程時(shí),反映出蒙元統(tǒng)治集團(tuán)面對(duì)華夏禮樂文化,是以什么方式同固有的禮俗與之融合,確立了一種新的宮廷禮樂制度。 第二章從宮廷舞蹈中擇取代表性的舞種,進(jìn)而對(duì)其進(jìn)行分類,分析其性質(zhì)及特征。根據(jù)宮廷舞蹈的內(nèi)容、目的、形式、狀態(tài)等將其分為祭祀舞蹈、國朝宴舞、宮廷饗樂舞三大種類。從這三種舞蹈中擇出宮廷蒙古舞蹈,基于舞蹈動(dòng)作的軀體語文象征及蒙古傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行分析,證實(shí)了元代宮廷舞蹈充滿了蒙古民族本土的特色。如：根據(jù)《元史》,展示出祭祀舞蹈的基本動(dòng)作 第三章闡述了宮廷祭祀活動(dòng)中的舞蹈藝術(shù)。分為宮廷舞隊(duì)的組成(樂器展示、音律調(diào)和)、宮廷舞隊(duì)服飾、宮廷舞隊(duì)祭祀詩及舞器等幾個(gè)部分進(jìn)行詳解,通過詳述宮廷舞蹈的藝術(shù)環(huán)境,昭顯元代宮廷舞蹈有著很高層次的藝術(shù)技能之上被演繹 結(jié)語部分是基于自己的分析研究和心得對(duì)元代宮廷蒙古舞蹈的總體評(píng)述。
【學(xué)位單位】：內(nèi)蒙古大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：博士
【學(xué)位年份】：2014
【中圖分類】：J722.22
【文章目錄】：
蒙文摘要
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正文
附圖

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2829103