明朝書法家徐渭題書畫文學(xué)研究
【摘要】 本文共分四章,封徐渭題畫文學(xué)的研究,主要包括以下四個(gè)部分:第一,以《石渠寶笈》所錄徐渭竹畫卷上的題識(shí)爲(wèi)線索,將徐渭習(xí)畫初始時(shí)間考證為萬(wàn)曆四年(1576),在此基磁上,封廣爲(wèi)流傅的關(guān)於徐渭在嘉靖四十四年(1565)畫《雪壓梅竹圖》並題詩(shī)這一說(shuō)法的可靠性提出質(zhì)疑,進(jìn)而封《徐渭集》中的《題雪壓梅竹圖》詩(shī)及與之類似的幾首詩(shī)歌的創(chuàng)作情沉造行辯證。第二,據(jù)徐渭在《墨花九段卷》上親筆簞所題詩(shī)歌的內(nèi)容,推斷《徐渭集》中“史甥”實(shí)爲(wèi)“史生”之誤,“史生”就是徐渭的門生、晚明戲曲家史槃,徐、史二人間並無(wú)舅甥之親;晚年的徐渭,窮困至極,以詩(shī)文害畫易物維生、寄耗精神,是爲(wèi)“寄生詩(shī)畫”。徐氏詩(shī)畫的受罘主要有三類——貧賤之交如史槃?wù)?富貴之友如李如松者,無(wú)甚交情的富貴人——他並不諱言與前雨類人的交往,卻有意淡化、掩飾與第三類人的交往,而徐氏身後,陶望齡、袁宏道、王思任等人,爲(wèi)了顯示徐的清高孤傲也封此加以掩飾的同時(shí),更著意刻畫乃至誇張他傲慢顯貴、不愛(ài)錢財(cái)?shù)男蜗?本文在第二章封此予以辨明。第三,徐渭的題畫文學(xué)創(chuàng)作頻率高、數(shù)量大,表現(xiàn)出前人少有的高度自覺(jué)性。本文第三章分別從以下幾個(gè)方面封他題畫文學(xué)創(chuàng)作的勤因造行探討:封題畫傅統(tǒng)的承續(xù)和發(fā)揚(yáng),封書畫鐾藏風(fēng)尚的順從,藝衍表現(xiàn)、情感抒鞍的需要以及社交活勤的現(xiàn)實(shí)需要。第四,徐渭的題畫文學(xué),作爲(wèi)其整佃文學(xué)作品中的重要一支,在具有徐氏文學(xué)風(fēng)格共性的同時(shí),又獨(dú)具特色,本文最後一章即主要從文體與藝衍雨佃方面封徐氏題畫文學(xué)的特色造行解析,認(rèn)爲(wèi):徐渭的題畫文學(xué)在體裁構(gòu)成上以七言絕句爲(wèi)主,七言古詩(shī)數(shù)量雖少但亦富有特色——“以詩(shī)代跋”;徐渭的題畫詩(shī)輿“民吉體”亞無(wú)明顯的承續(xù)關(guān)係;徐渭的題畫詩(shī)在風(fēng)格神韻上,與其畫作具有高度的統(tǒng)一性,可謂“詩(shī)畫一律”。
【關(guān)鍵詞】 徐渭; 題畫文學(xué); 時(shí)間; 動(dòng)因; 特色;
第一章徐渭《題雪壓梅竹畫》創(chuàng)作車間考辨
一、引言
徐氏幼年失怙,天賦 稟卻科 困頓,晚年鬻文賣,澹經(jīng) ,在窮愁困頓中走完了坎坷一生。徐渭的文藝涉足領(lǐng)域之 堪與王維(701-761)、蘇軟(1037-1101)比肩,詩(shī)、文、帥、劇皆有不俗的創(chuàng)制,曾自稱“帥第一,詩(shī)二,文三,四”。
徐渭(1521-1593),初字文清,改字文長(zhǎng),號(hào)青藤道人、田水月,另有天池山人、天池漱生、鵬飛處人、海笠佛、山陰布衣、孺子、揪老、佛 、翁洲道士等眾多別號(hào),浙江山陰(今紹興)人。
2雖然如此,徐氏的文藝卻并未獲得 有的重視,所謂“科名藝苑皆失位”(黃宗羲《青藤歌》), 徐渭及其文藝的研究,在很長(zhǎng)一段車期內(nèi)都較»沉寂。付 《徐渭研究百年述評(píng)》, 自清亡之后的1912年到二十一世紀(jì)初近百年的徐渭研究,以1961和1980年»界,分»三個(gè)階段:第一階段(1912-1960), 內(nèi)的徐渭研究“尚處在 術(shù)邊緣, 車人們心目中的徐渭形象還主要停留在`S訟的民間層面”;“以1961年徐渭作»中 古代十大.家'之一被紀(jì)念»契機(jī),徐渭研究迅速挺進(jìn) 術(shù)視野并由 .漸及其雜劇。文革十年,兩方面的研究均已中 ,臺(tái)灣的徐渭研究卻獲得了豐收,此»第二階段(1961-1979)”;第三階段(1980-2002), “大陸的徐渭研究重新進(jìn)入常 ,并由以外部研究»主的舊格局逐漸轉(zhuǎn)入以本體研究»主的新格局,徐渭美 思想和藝術(shù)特色研究成»焦點(diǎn),成績(jī)也最突出;90年代以來(lái),徐渭研究不僅引進(jìn)了西方文藝?yán)碚摰男路椒?也開拓了香港研究的新天地(徐渭研究開始»香港學(xué)界所關(guān)注,引者注)。”
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第一節(jié)徐渭習(xí).的初始時(shí)間
徐渭《畸譜》“紀(jì) ”、“ 類”和“紀(jì)知”三部分的所錄人物,與徐渭皆有 友之說(shuō),是研究徐消生平的要資料, 了解徐渭的向 路也多有助益。徐沿在《畸譜》中連 琴與 劍這兩最終未能 成的藝、術(shù)都有所記述——“王窳山先生,名政,字本仁。十四歳( »十歳,“四”衍文,引者注)之,兩三年。先生善琴,便 琴。止教一曲《顔回》,便自象打譜,一月得廿二曲,即舊普《前赤壁賦》?曲。然十二三車, 琴于陳良器鄉(xiāng)老。十五六車, 劍于彭如醉名 車者,倶不成。八歲, 車文于陸文望先生。”然而,令人費(fèi)解的是,《崎譜》中關(guān)于己的經(jīng)歷卻只字未提;此外,了解徐擬向 之路的另一重要資料《自»墓志銘》, 于續(xù)事習(xí)得相關(guān)的情況也付之闕如。
陶望齡(1562-1609)《徐文長(zhǎng)傳》: “渭于行草帥尤精奇?zhèn)ソ? 言菩第詩(shī)二,文三,四,識(shí)者許之。”策于其.藝的習(xí)得,亦不曾言及。因此,徐渭絶.才能習(xí)得的過(guò)程,成了一榭謎案。只布清初徐泌《叨謹(jǐn)錄》中有粗略的記載:“(渭)屮歲始花舟,初不經(jīng)意,涉筆輸灑,天趣煤發(fā),于二法屮皆可稱散僧入圣。.上自»題句,帥法更佳,署田水月。”:`于是大多論者只得 此稱徐沿習(xí)始于中年以后。只是徐渭一生享年七十三歳,三十 歳到五歳間,皆可謂之中歲。這種模糊的說(shuō)法,沒(méi)有多大的資際意義。
然而,徐消習(xí).初始于何車,這一 題 了解、研究徐消關(guān)系;小——就給道而言,它直接涉及徐渭傳世作的系年及真?zhèn)蔚谋孀R(shí);同車,就題貨文 而言,徐渭習(xí).車間起點(diǎn)的 題,亦關(guān)乎 于徐渭相關(guān)題.詩(shī)文的系年及辨?zhèn)喂ぷ?而相較于.作,徐渭傳世題.文 作品的數(shù)量要龐大的多,故而,考察出較精確的徐渭習(xí).初始車間, 于徐渭題.文 的研究,亦有重大意義。因此,這一 題,也歷來(lái)»研究徐渭的 人所關(guān)注。
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第二章徐渭的“寄生詩(shī)”
引言
徐渭的晚年,窮困至極,主要靠詩(shī)文字. 取生活物資維生,同車,“ 繞著他形成了一個(gè)相 活躍的文 集 ,”該文 集 中的其他成 有史槃、王澹、柳溆等人....史粱作徐渭晚年接觸較多、關(guān)系較密切的人物,也是徐氏詩(shī)文字.作品的受眾之一,他與徐渭之 的物、.往還,代表了徐渭“詩(shī).寄生”生存方式的一種具體 現(xiàn)形式。一般認(rèn)»史槃是徐渭的門生,只因徐渭詩(shī)文中還曾數(shù)次出現(xiàn)一真名不詳?shù)?ldquo;史甥”,遂有論者以“史甥”即史粱,并 此認(rèn)徐、史二人有舅甥關(guān)系,然而這種論 又有諸多不合情理之處,本章首先 試 這一 題進(jìn)行辨明。
第一節(jié)徐渭與史槃關(guān)系探考
一、史槃其人
史槃(1531-1630) 2,字叔考,象稽人,與徐渭有同鄉(xiāng)之誼,晚明 曲家,文集《童歿齋集》,已佚。陳繼儒(1558-1639)《史叔考童歿 集序》云:余 見《合紗》、《檀扇》、《鶼敘》、《雙鴦》、《櫻桃》諸詞,驚曰:“世乃更有徐文長(zhǎng)乎!”客曰:“此即文長(zhǎng)之友史叔考也。”叔考自少 公交車言,會(huì)江陵下沙汰之令,檄郡 錄士上督 使,額 過(guò)十五。叔考 曰:“寒帥生豈能飛度鐵步障乎!”遂作《破瑟賦》以謝同仁,不 舉。文長(zhǎng)聞而喜曰:“史君賦使碎琴之陳子昂愧不能穴地遁去。”自是與叔考交甚驩。即南阡北陌,高山大澤之間, 不與叔考俱,而談藝尤甚洽。頃公七十四而《童羧齋集》成。所謂“江陵下沙汰之令”指的是張屆正《請(qǐng)申舊章飭政以振興人才疏》,主削減生 名額——大府生 不得超過(guò)三十人,大州縣不得超過(guò)十五人,史槃?wù)J,此令于意 入 中舉的貧寒 子而言, 于難以越度的“鐵步障”,于是作《破瑟賦》,絕意于舉業(yè)。史槃此舉得到 科舉早就心存不滿的徐渭激賞。
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二、“史甥”其人
檢視徐渭集子,可發(fā)現(xiàn)還有一個(gè)史姓人物——“史甥”——與徐渭過(guò)甚密,兩人之 存在著較頻繁的“物、.往還”,“史甥”經(jīng)常登門要求徐渭自己作,同車»徐渭 來(lái)一些酒食,討其歡心,好令徐渭欣然把筆。如:陳家豆酒名天下,朱家之酒亦其亞,束等親挈八升來(lái),如椽大卷令吾。
小白連浮三十杯,指尖浩氣響成雷,驚花蟄草開愁晚,何用三郎羯鼓催。羯鼓催,筆兔瘦,蟹螫百雙、羊肉一肘,陳家之酒更二斗。吟伊吾,迸厥口,»儂更作獅子吼。(《又 卉 本等之索》)萬(wàn)幺辛卯重九日,求等 豆酒河蟹 余手繪。車病起,初見 腸,欲剝之劇,即煮酒以啖之。偶有舊紙?jiān)陂?潑墨數(shù)種,聊以塞責(zé),殊不足觀耳。
天池山人徐渭帥于葡萄最深處。(《題史甥畫卷后》)世間 事 三昧,老來(lái) 謔 花卉,藤長(zhǎng)刺闊臂 枯,三合茅柴不成醉。
葫蘆依樣不勝揩,能如造化絶安排,不求形似求生韻,根 皆吾五指栽。胡乎區(qū)區(qū)枝剪而葉裁?君莫猜,墨色淋漓雨發(fā)開。(《.百花卷與束題曰漱老謔墨》)黃甜久矣 衢州,努也何來(lái)十顆投。照酒影中陪皺面, 鹽肥、畔落粗癌。
小兒塞上甞 得,病老床頭渴正求。我欲»儂添一傳,大蘇先許拜穣侯穣侯見大蘇《黃樹傳》(《豐以十甜餉》)字面上看,徐渭既稱其»“史甥”,則此人 足徐渭的外甥。只足由于徐渭未點(diǎn)名此人名號(hào)»何,因此,“史甥”是不是史槃叔考成了徐渭研究者討論的一個(gè)話題。
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第三章徐渭自.自題詩(shī)創(chuàng)作動(dòng)因研究.............31
引言.............................................................31
第一節(jié) 傳統(tǒng)和車風(fēng)的順而作題.詩(shī)................31
第二節(jié)出于藝術(shù)、情感需求而作題.詩(shī)..........34
一、補(bǔ)充、生發(fā)意境與借題發(fā) 的需要..........35
二、抒 情感的需要........................................36
第三節(jié)題款與的意識(shí)......................................39
第四節(jié)出于社交需要而進(jìn)行題文創(chuàng)作............41
一、償答他人的饋贈(zèng)而作詩(shī)..........................41
二、作»禮物的詩(shī)、作品................................42
第四章徐渭題道文 特色研究.........................44
引言...............................................................44
第一節(jié)徐渭題.文 的體裁特征.........................44
一、徐渭題.文 的分類 ....................................44
二、題責(zé)詩(shī)在體裁 成上以絕句主..................46
三、徐渭題七言絕句的藝術(shù)特色.....................48
四、徐渭的題謹(jǐn)七言古詩(shī)及“以詩(shī)代跋”............51
第二節(jié)徐汨題詩(shī)與“長(zhǎng)吉體”的關(guān)系...................54
一、徐渭作詩(shī)曾 法長(zhǎng)吉...................................54
二、不屑校 的詩(shī)觀..........................................55
三、徐渭題邊詩(shī)與長(zhǎng)髓“形似貴 ”....................56
笫三節(jié)題蠱詩(shī)與謹(jǐn)?shù)?ldquo;詩(shī)迸一律”.....................58
一、詩(shī)、畫創(chuàng)作心 的融通: 墨........................58
二、詩(shī)、畫創(chuàng)作手法上的融通:惜墨、潑墨.....60
三、詩(shī)、逍風(fēng)格韻致上的融通:性真情..............61
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第四章徐渭題.文 特色研究
引言
徐渭的題文 ,作他整個(gè)文 作品中的重要一支,一方面具有徐氏文 風(fēng)格的某些共性,另一方面,由于題材的特殊性以及創(chuàng)作車段的“局限性”,又使得題.文 獨(dú)具特色,又由于題.詩(shī)主要?jiǎng)?chuàng)作于晚年,其車徐渭的文面貌已臻于成熟,因此,研究徐渭題.文 的特色, 于我們認(rèn)識(shí)其文 總體特色是有一定助益的。
徐渭的詩(shī)文成就,雖然也曾得到過(guò)如黃宗羲《青藤歌》中“豈知文章有定價(jià),未及百年見真僞,光芒夜半驚鬼神,即 中郎豈肯”這樣的充分肯定,但總的來(lái)說(shuō)是不太受人重視的。不過(guò),徐渭能 藉自己孤傲不群的才性,在“王(世貞)、李(攀龍)之 盛行,黃茅白葦,望皆是”的周面下,跳脫明代文 “ 尚模 ,鮮能自立”、“又多立門 ,以相攻 ”的流弊,卓然獨(dú)立、自鑄“真”詞,這一點(diǎn)已十分不易,更重要的是,作»公安派之“先聲”,他的文 主)公安派所發(fā) ,終成一大盛事,可謂功不可沒(méi)。
第一節(jié)徐渭題.文 的體裁特征
一、徐渭題.文 的分類
大多數(shù)文 家而言,題.文 是一個(gè)較»特殊的題材,即便偶一之,也不過(guò)是題詠他人.作的觀.詩(shī)、詠詩(shī)或序跋,只算是 義的題文。而于兼具.家與文 家身份的徐渭來(lái)說(shuō), 義的題.文 之外,更主要的是創(chuàng)作了一些»自己的.作而題 的文 作品。以下所稱之題.文 ,如 特別說(shuō)明,指的就是徐渭這一類自.自題的文 作品。
題.文 是徐渭整個(gè)文 作品中重要的一部分,就詩(shī)歌而言, 筆者統(tǒng)計(jì),《徐渭集》中收錄徐渭各體詩(shī)歌共計(jì)2095首,其中題.詩(shī)即約有400首,占 四分之一的比例?梢,徐渭的題.文 ,在數(shù)量上還是比較可觀的。不過(guò)徐渭的題.文 在體裁上則較» 一,以詩(shī)歌»主,至于記、跋、序、贊等文體,主要是題他人而作。
因此,詩(shī)歌是徐渭題.文 中數(shù)量最多,最能代表徐渭題.文 特色的文體。不過(guò), 就詩(shī)歌而言,不同的詩(shī)體——古體、律詩(shī)、絕句——在創(chuàng)作數(shù)量上亦有較大差別,絕句尤其是七言絕句,遠(yuǎn)較其他詩(shī)體»多。筆者《徐渭集》中各體詩(shī)歌按“總數(shù)”、“題自作.”、“題他人.”及“兩類題.詩(shī)合計(jì)”分別進(jìn)行統(tǒng)計(jì),結(jié)果觀察表中數(shù) 可發(fā)現(xiàn),律詩(shī)在各體詩(shī)歌中數(shù)量最多,然而其中包含的題詩(shī)卻極少,絕句總量?jī)H次于律詩(shī),但題謹(jǐn)詩(shī)在其中所占的比例卻非常大,五言、六言、七言基本上都是上下,同車,三類屮題自作.的數(shù)量又都明顯多于題他人.,而七絕總數(shù)最多,因此,包含的題.詩(shī)數(shù)量也就最多。
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結(jié)論
代以風(fēng)格分析著稱的美籍藝術(shù)史家高居翰, 徐渭的葡萄與元代.家溫日觀(生卒不詳)繪于1291的葡萄 進(jìn)行比,認(rèn)溫作“可以看做是徐渭這件同題材作品的先驅(qū),以十三世紀(jì)的.風(fēng)背景來(lái)看,該.雖也豪放不拘,但卻缺乏徐渭式的熱情”、“徐渭風(fēng)格可能是中繪大膽放逸風(fēng)格的極致,至少到本世紀(jì)仍然如此”,徐渭的繪.作品具有“極度濃烈的情感”。高居翰所關(guān)注的徐渭.作中極度濃烈的情感,于詩(shī)亦然,觀其題.諸詩(shī), 論是駿快簡(jiǎn)潔的絕句,遺是放逸不拘的古詩(shī),字裹行間充塞的,都是那截勃濃烈的真性情。
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