20世紀(jì)20年代末,梁思成將國(guó)外注重技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合的建筑教育模式與相應(yīng)課程體系引入并運(yùn)用于東北大學(xué)建筑系的教學(xué),《中國(guó)雕塑史》一書(shū)是他為"東洋雕塑史"課程撰寫(xiě)的課程綱要,卻開(kāi)國(guó)人研究中國(guó)雕塑歷史發(fā)展之先河。他從建筑學(xué)的外圍著手對(duì)中國(guó)建筑史進(jìn)行研究:一方面是對(duì)于父親梁?jiǎn)⒊鶑?qiáng)調(diào)和倡導(dǎo)的廣泛涉獵相關(guān)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的治學(xué)方法與按照文化自身發(fā)展規(guī)律劃分時(shí)代的治史觀念的認(rèn)同與繼承;另一方面則反映出梁思成強(qiáng)烈的民族文化認(rèn)同感與使命感。雖是為建筑學(xué)研究服務(wù),但他的成果起到了填補(bǔ)空白和拋磚引玉的作用,促進(jìn)了藝術(shù)史學(xué)界對(duì)于中國(guó)雕塑進(jìn)行廣泛且深入的探索。

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【文章目錄】：
成文原因之一:教學(xué)亟需
成文原因之二:家學(xué)影響
文化史觀:尊重藝術(shù)自身的發(fā)展規(guī)律



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