民俗和文學(xué)相生相伴。在文藝民俗學(xué)的學(xué)科框架下,沒有文學(xué),民俗無法得到較好地傳承和保存;沒有民俗,文學(xué)的背景和素材就會缺少深厚的文化底蘊。京派小說巧妙地把民俗元素融會應(yīng)用到文學(xué)創(chuàng)作過程中,展示了其獨具特色的一面。廢名、沈從文、蕭乾、汪曾祺等作家筆下富有地域特色的民俗文化和濃郁風(fēng)情的民俗作品就成為他們展現(xiàn)地域特色、表達文學(xué)理想、書寫文學(xué)價值的重要渠道。通過民俗化的書寫,京派作家完成了京派小說的獨特文化言說,也使他們成為中國文學(xué)史上獨一無二的重要流派。以往對京派小說的研究側(cè)重從文學(xué)史維度對京派文學(xué)進行創(chuàng)作風(fēng)格、文藝思想的研究或從單個具體作家入手,分析其作品特點和文學(xué)思想。本文獨辟蹊徑,從民俗化角度著手對京派小說的書寫進行深入、細致地探究。本文共分四個章節(jié):第一章,對京派作家進行民俗化創(chuàng)作的原因和時代背景進行探究,具體從民俗文化語境、外部的文化環(huán)境和自身文化心理建構(gòu)等三方面進行論述。第二章,探究京派小說文本中的民俗特色,通過對廢名、沈從文、汪曾祺三位作家各自地域獨特民俗的透視,從而挖掘其內(nèi)在的民俗因素。第三章,分析京派小說民俗化書寫的內(nèi)在特質(zhì),并從時空的雙向維度出發(fā),找出京派小說民俗化書寫的時間性、空間性特點,進而審視京派小說的藝術(shù)特點。第四章,探究京派小說民俗化書寫的整體價值,從平民視角、審美趣味、傳承意義等三方面展開,從而論述京派小說民俗化創(chuàng)作對中國現(xiàn)當代文學(xué)傳承與發(fā)展的重要意義。
【學(xué)位單位】：寧波大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2017
【中圖分類】：I207.42
【文章目錄】：
摘要
Abstract
1 緒論
    1.1 問題的提出及研究意義
    1.2 研究現(xiàn)狀及資料綜述
    1.3 研究思路及研究框架
2 京派小說民俗化寫作的多維因素
    2.1 五四以來民俗文化語境的熏染
    2.2 世界文學(xué)文化光芒的燭照
    2.3 自我文化心理建構(gòu)的需要
3 鄉(xiāng)土中國民俗風(fēng)情畫卷的獨特暈染
    3.1 黃梅田園牧歌的禪意山水畫：廢名
    3.2 湘西異域風(fēng)光的理想油畫：沈從文
    3.3 高郵山水觀照的工筆民俗畫：汪曾祺
4 京派小說民俗化時空書寫的內(nèi)在特質(zhì)
    4.1 回溯與展望的時間敘述
    4.2 城鄉(xiāng)對照的空間跨越
    4.3 民俗化時空書寫的詩意理想
5 京派小說民俗化書寫價值的深度探究
    5.1 京派民俗化小說的平民視角
    5.2 京派民俗化小說的審美趣味
    5.3 京派民俗化小說的傳承意義
6 結(jié)語
參考文獻
在學(xué)研究成果
致謝

【參考文獻】

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本文編號：2860614