詞學(xué)界多在中西關(guān)系中揭示王國(guó)維詞學(xué)兼收并蓄及其創(chuàng)造性的現(xiàn)象,然而著重在詞史演進(jìn)中思考他接續(xù)詞統(tǒng)觀念、革新文學(xué)觀念的自覺(jué)用心,仍然有相當(dāng)大的發(fā)覆空間。王國(guó)維標(biāo)舉"境界"說(shuō),汲取進(jìn)化論等思想,承接清代以來(lái)由南宋上追北宋、晚唐五代詞的學(xué)詞門(mén)徑,推尊五代、北宋詞;倡導(dǎo)文學(xué)"游戲說(shuō)",吸收文學(xué)無(wú)功利觀等西方思想,接續(xù)并改造"詩(shī)余"觀念,確立了詞體的美學(xué)價(jià)值;在悲觀主義人生觀的基礎(chǔ)上,引入叔本華等人的"天才"觀,深化了詞體以悲為美的傳統(tǒng);標(biāo)舉"自然""真實(shí)"觀,吸收海甫定等人心理學(xué)研究成果,重塑了清代以來(lái)日漸強(qiáng)化的"學(xué)人之詞"的內(nèi)涵。

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【文章目錄】：
一、標(biāo)舉“境界”說(shuō)，揭示五代、北宋詞之門(mén)徑
二、倡導(dǎo)文學(xué)“游戲”說(shuō)，提升詞體的美學(xué)價(jià)值
三、引入“天才”觀，深化詞體以悲為美的傳統(tǒng)
四、標(biāo)舉“自然”“真實(shí)”觀，革新學(xué)人之詞的內(nèi)涵
結(jié)語(yǔ)



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