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試論佛教對中國傳統(tǒng)美學的幾點影響

發(fā)布時間:2020-09-01 12:11
     中國傳統(tǒng)美學是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,它源遠流長,有 著豐富多樣的形態(tài),映射出中華民族心靈的方方面面。其產(chǎn)生與發(fā)展, 都是扎根于華夏民族古老文化傳統(tǒng)的土壤中的,所以也就具有鮮明的 民族特色。在我國早期的典籍《周易》中,已經(jīng)包含了很豐富的美學 因素。到了戰(zhàn)國時期,以孔子和孟子為代表的儒家與以老子和莊子為 代表的道家,從不同的角度對我國傳統(tǒng)美學進行了闡述。儒、道兩家 的學說,即互相對峙,又互相補充。儒家的美學思想,重政治、重功 利、重實用價值,著重從文學藝術的外部規(guī)律進行了論述。而道家的 美學思想剛好相反,它重虛無,重想象,重直觀感受,從而開始對文 學藝術的內(nèi)部規(guī)律進行研究! 兩漢交替之際,除儒道兩家的美學思想之外,外來佛學的興起, 對我國傳統(tǒng)美學產(chǎn)生了極其深遠的影響。它以十分細密的思辨方法和 對認識活動精深的研究,給我國傳統(tǒng)美學輸入了新鮮血液,開拓了新 的領域,使人們的審美認識進一步深入到藝術的內(nèi)部規(guī)律之中。   
【學位單位】:東北師范大學
【學位級別】:碩士
【學位年份】:2004
【中圖分類】:B83-092

【引證文獻】

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1 程s

本文編號:2809713


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