本文關(guān)鍵詞：魯敏的文學(xué)評(píng)論現(xiàn)象研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

魯敏的文學(xué)評(píng)論現(xiàn)象研究

　　一、引言
　　魯敏，1973年生于江蘇東臺(tái)，25歲時(shí)開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)，迄今共創(chuàng)作作品150多萬(wàn)字�，F(xiàn)已出版《此情無(wú)法投遞》、《百惱匯》、《博情書(shū)》、《戒指》等五部，中短篇小說(shuō)集有《紙醉》、《取景器》、《離歌》等五部。其作品多次入選中國(guó)小說(shuō)學(xué)會(huì)年度排行榜。曾獲人民文學(xué)獎(jiǎng)、莊重文文學(xué)獎(jiǎng)、中國(guó)小說(shuō)雙年獎(jiǎng)、“年度青年作家獎(jiǎng)”、“紫金山文學(xué)獎(jiǎng)”等獎(jiǎng)項(xiàng)。
　　魯敏作為文壇一顆冉冉升起的新星，備受人們的矚目和青睞，“魯敏是江蘇文壇乃至全國(guó)文壇的驚喜，其作品不僅深受廣大讀者喜愛(ài)，還得到了專(zhuān)家學(xué)者的好評(píng)”。①魯敏的首篇評(píng)論文章發(fā)表在《江蘇郵電報(bào)》1993年9月18日第433期4版，此時(shí)魯敏的小說(shuō)作品還沒(méi)有發(fā)表，這篇評(píng)論文章主要是評(píng)論了魯敏的發(fā)表在報(bào)紙上的散文作品。《白圍脖》無(wú)疑是魯敏的成名作，伴隨著魯敏作品的聲譽(yù)日隆，魯敏也成了眾多評(píng)論家關(guān)注的對(duì)象，各學(xué)院批評(píng)專(zhuān)家以及記者、編輯等紛紛撰寫(xiě)魯敏的評(píng)論文章，魯敏的評(píng)論文章主要發(fā)表在以下媒體上：
　　1、報(bào)紙媒體：文學(xué)報(bào)，文藝報(bào)，中國(guó)青年報(bào)，中華讀書(shū)報(bào)，中國(guó)藝術(shù)報(bào)，光明日?qǐng)?bào)，大眾日?qǐng)?bào)，工人日?qǐng)?bào)，北京青年報(bào)，北京日?qǐng)?bào)，新京報(bào)，河北日?qǐng)?bào)，東臺(tái)日?qǐng)?bào)，金陵晚報(bào)，深圳晚報(bào)，深圳特區(qū)報(bào)，鹽城晚報(bào)。
　　2、網(wǎng)絡(luò)媒體：中國(guó)作家網(wǎng)，江蘇作家網(wǎng)，沈陽(yáng)網(wǎng)，大佳網(wǎng)，中國(guó)藝術(shù)批評(píng)網(wǎng)，小伙伴網(wǎng)，左岸文化網(wǎng)，維普網(wǎng)，搜狐讀書(shū)網(wǎng)，北大評(píng)刊網(wǎng)，鐘山網(wǎng)，國(guó)際在線(xiàn)，東臺(tái)報(bào)業(yè)網(wǎng)，鹽城新聞網(wǎng)，江蘇人文論壇，鹽城人文論壇，新華報(bào)業(yè)網(wǎng)。
　　二、魯敏的文學(xué)評(píng)論的類(lèi)型：
　　綜觀發(fā)表在以上媒體的有關(guān)魯敏及其作品的評(píng)論文章，文章的存在樣式、形態(tài)是多樣的，有的屬于學(xué)院批評(píng)，有的偏于媒體批評(píng)，有的是對(duì)兩者的綜合運(yùn)用，是兩者的雜糅形態(tài)，可以說(shuō)是處在兩種批評(píng)中間的位置上，是對(duì)兩者的初步融合，是兩者的互相靠攏。
　　1、學(xué)院批評(píng)論文聯(lián)盟
　　首先指出這篇文章里所說(shuō)的學(xué)院批評(píng)，它的批評(píng)主體主要是指文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域的專(zhuān)家，主要是指一些職業(yè)批評(píng)專(zhuān)家，他們有深厚的文化素養(yǎng)、學(xué)術(shù)修養(yǎng)，豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，淵博的知識(shí)，開(kāi)闊的視野，他們堅(jiān)持的立場(chǎng)是人文價(jià)值和審美價(jià)值，所以他們的批評(píng)具有專(zhuān)業(yè)性、學(xué)理性、系統(tǒng)性、啟蒙性、批判性、獨(dú)立性、嚴(yán)肅性和深度感，文章篇幅一般較長(zhǎng)，注重對(duì)文學(xué)作品的深度挖掘，它最大的特點(diǎn)是維護(hù)學(xué)術(shù)水準(zhǔn)。
　　2、媒體批評(píng)
　　而這里的媒體批評(píng)則總體表現(xiàn)出“淺”的特點(diǎn)，雖然“淺”，但是這一類(lèi)的文學(xué)評(píng)論文章并沒(méi)有強(qiáng)烈地表現(xiàn)出濃厚的商業(yè)化、世俗化以及媚俗化傾向，它們并不像我們所指責(zé)的那樣：“當(dāng)下我們的各類(lèi)媒體批評(píng)普遍存在著急功近利、夸張隨意、格調(diào)濫俗、零碎淺顯等缺陷”。②不過(guò)媒體批評(píng)確實(shí)是零碎淺顯，不夠系統(tǒng)，沒(méi)有深度感，而且對(duì)作品的分析也不像前者那樣主要靠邏輯思辨對(duì)作品進(jìn)行理性分析，而是主要通過(guò)自己對(duì)作品的感性體驗(yàn)來(lái)解讀作品，以感性見(jiàn)長(zhǎng)。學(xué)院批評(píng)和媒體批評(píng)的區(qū)別主要在于“前者善于對(duì)作品進(jìn)行學(xué)理的、邏輯的與歷史的理性分析,后者則對(duì)作品有更敏銳的直覺(jué)力和精致的感性體驗(yàn)，有批評(píng)家因此戲稱(chēng)作家們雖然感性能力發(fā)達(dá)但卻缺乏‘學(xué)問(wèn)’。作家沒(méi)有學(xué)問(wèn)，更會(huì)深刻地影響他的文學(xué)批評(píng)，主要表現(xiàn)為批評(píng)沒(méi)有理論性,他們對(duì)作品的批評(píng)往往是現(xiàn)象羅列,總體上表現(xiàn)出‘淺’的特點(diǎn)、并且不能對(duì)批評(píng)進(jìn)行準(zhǔn)確的歷史定位”。③但是媒體批評(píng)正因?yàn)槠錅\顯，通俗易懂，較符合大眾的感知層次，大眾閱讀起來(lái)就不會(huì)太困難，所以易為大眾所接受。
　　3、 新的批評(píng)形態(tài)
　　顯然還存在一種處于兩者之間的一類(lèi)批評(píng)，這種批評(píng)它既有學(xué)院批評(píng)的特點(diǎn)，但又不完全與學(xué)院批評(píng)相同，它也有媒體批評(píng)的特點(diǎn)，但又不完全等同于媒體批評(píng)。它的批評(píng)主體也變得多元化，既包括專(zhuān)業(yè)人士，職業(yè)批評(píng)家和專(zhuān)業(yè)批評(píng)家，也有編輯、記者等非專(zhuān)業(yè)人士。比如在魯敏的評(píng)論文章里有一類(lèi)是訪(fǎng)談?lì)悾�在這里筆者主要參考了李云雷對(duì)魯敏所做的訪(fǎng)談?dòng)涗�，，這篇人物訪(fǎng)談?lì)愇恼旅麨椤遏斆襞c小說(shuō)跳一場(chǎng)危險(xiǎn)的舞》，曾發(fā)表在《北京青年報(bào)》，江蘇作家網(wǎng)，中國(guó)作家網(wǎng)。
　　如果說(shuō)它是媒體批評(píng)，但它也不完全符合媒體批評(píng)的特點(diǎn)，它并不像通常的媒體批評(píng)那樣沒(méi)有深度感，完全沒(méi)有理性分析，恰恰相反，它也體現(xiàn)了注重對(duì)作品的深度挖掘、有理性訴求等一些學(xué)院批評(píng)的特點(diǎn)，它只是采用了靈活的、通俗的表達(dá)方式，感性的思維方式，便于人們理解的書(shū)寫(xiě)方式，它也是有理性追求的，它堅(jiān)持的立場(chǎng)依然是人文價(jià)值和審美價(jià)值，它并沒(méi)有流于膚淺、隨波逐流、嘩眾取寵、娛樂(lè)大眾，相反它依然保有一定的深度，在訪(fǎng)談式的評(píng)論中融入了一種批判性和關(guān)懷性。
　　因此，這種雜糅形態(tài)的評(píng)論文章，雖然采用了大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，努力向大眾靠攏，以增加自己對(duì)大眾的影響力、吸引力，但它并沒(méi)有一味去迎合大眾，在靠近大眾時(shí)，喪失自己的理性批判精神，它并沒(méi)有“放逐了非功利審美與考察人的精神心理的文學(xué)理想”，④它依然“固守人文批評(píng)的準(zhǔn)則，維護(hù)純正的審美理想”，⑤它不是人云亦云，捕風(fēng)捉影，信口開(kāi)河，而是有理有據(jù)，冷靜客觀，憑借其清醒而銳利的洞察力對(duì)作品進(jìn)行冷靜、理智的分析。
　　這種人物訪(fǎng)談?lì)惖脑u(píng)論文章不僅發(fā)揮了學(xué)院批評(píng)的長(zhǎng)處，它也汲取了媒體批評(píng)的優(yōu)勢(shì)所在，直接來(lái)自創(chuàng)作者對(duì)自己作品的解讀，而不是來(lái)自批評(píng)家的解讀，更有效地引導(dǎo)讀者對(duì)作品的欣賞與解讀，對(duì)作品深層涵義的領(lǐng)會(huì)，使得作者和讀者建立起有效的溝通。
　　三、結(jié)語(yǔ)
　　簡(jiǎn)而言之，學(xué)院批評(píng)的主要特點(diǎn)是學(xué)術(shù)水準(zhǔn)高、有深度，擅長(zhǎng)理性分析，但受眾少，影響力小。反之，媒體批評(píng)的主要特點(diǎn)則是學(xué)術(shù)水準(zhǔn)低、較淺顯，擅長(zhǎng)感性分析，但受眾廣，影響力大。兩種批評(píng)各有利弊，誰(shuí)也不能相互取代誰(shuí)，而雜糅形態(tài)的文學(xué)評(píng)論則是兩者的融合互補(bǔ)，它是對(duì)前兩種批評(píng)的補(bǔ)充，它們的共存構(gòu)成了當(dāng)下多元互補(bǔ)的批評(píng)格局。任何一種文學(xué)批評(píng)類(lèi)型的存在都是合理的，而且也都是必要的。“只要能最大限度地發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，縮小自己的局限，通過(guò)取長(zhǎng)補(bǔ)短、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)就能達(dá)到批評(píng)的最佳效能，同時(shí)也不必因?yàn)橐环N批評(píng)自身的局限而求全責(zé)備，自身的局限可以通過(guò)其他批評(píng)種類(lèi)的長(zhǎng)處去彌補(bǔ)”。⑥

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