【摘要】：正引言晚清思想家龔自珍(1792—1841)提倡"尊史",認(rèn)為一切學(xué)術(shù)皆為史。~(1)讀研一中音史專業(yè)時導(dǎo)師就要求我們多讀文獻,寫讀后感、綜述作業(yè),尤其應(yīng)該從學(xué)術(shù)史角度關(guān)注一部新著作的特色。自拜讀《嚶鳴集》~(2)以來,從樸素淡雅的裝幀設(shè)計,到猶如作者學(xué)術(shù)軌跡和人際交往的26幀珍貴圖片,再到吸引眼球的"目錄"(上編為作者四大板塊的評論文章51篇;下編為"被評論"的27篇文章),使筆者置于案頭、愛不釋手。然而,由于學(xué)識淺薄,依然難以找到評論作業(yè)的"切入點"。喬

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2 鄭祖襄;仰俯宏觀與微觀 思接歷史和現(xiàn)實——評《劉再生音樂文集》[J];人民音樂;2004年08期

3 司冰琳;;鍥而不舍 金石可鏤——劉再生文論著述折射學(xué)術(shù)之路[J];南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(音樂與表演版);2011年04期

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5 洛秦;;“歌”詠“土地”之書與絕非“重寫”的一家之言——喬建中《土地與歌》和劉再生《中國近現(xiàn)代音樂史簡述》書評欄目主持人語[J];音樂藝術(shù)(上海音樂學(xué)院學(xué)報);2010年02期

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1 張紅梅;劉再生“音樂史”評析[N];音樂周報;2006年

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