【摘要】：蒙古汗廷音樂是在可汗的金帳中演奏供蒙古族統(tǒng)治者享受的一種音樂形式,蒙語稱“‘汗·斡耳朵奈’胡葛吉麼”,指“汗帳音樂”“汗廷音樂”,主要用于國家大典、郊廟禮儀、宴饗宗親等場合。蒙古汗廷音樂產(chǎn)生于元太祖元年,興于元朝,滅于“北元”林丹汗察哈爾部滅亡。成吉思汗時代確立了汗廷音樂的形制,是后期蒙古宮廷音樂發(fā)展的根基。元朝初期,隨著新政權(quán)的建立,具有蒙古族固有風(fēng)格的汗廷音樂也延續(xù)下來,并順應(yīng)需求逐步確立更加完善的宮廷禮樂制度。忽必烈在位期間,繼承了蒙古族較少排外、博彩眾長的傳統(tǒng),吸收了南宋及云南地區(qū)的音樂形式,促使各個民族的音樂更好的交融,并吸收到元朝的宮廷音樂之中,自這一時期起汗廷音樂成為真正意義上的“宮廷音樂”。北元時期,蒙古族退居漠北,仍有一定規(guī)模的汗廷樂隊用于宮廷祭祀、宴饗等活動,受到漠北傳統(tǒng)音樂舞蹈、藏傳黃教文學(xué)內(nèi)容、喇嘛教風(fēng)格樂舞盛行的影響,汗廷音樂在舊時音樂體系的基礎(chǔ)上加以調(diào)整,建立起新的音樂體系。北元察哈爾部滅亡后,清朝統(tǒng)治者將汗廷音樂收錄到清朝宮廷音樂之中。2010年,內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市阿魯科爾沁旗將搶救復(fù)原蒙古汗廷音樂的工作列為全旗的重點項目之一,并投入資金,成立“蒙古汗廷樂隊”,招錄相關(guān)專業(yè)演員,制作并復(fù)原樂器、服裝、道具等。與此同時,蒙古汗廷樂隊策劃排演了汗廷樂曲、歌曲、樂舞等汗廷音樂作品,成為國內(nèi)唯一一個實現(xiàn)將汗廷音樂由史料文獻搬至舞臺,使其得以重現(xiàn)的專業(yè)樂隊。截至到2016年,阿魯科爾沁旗的蒙古汗廷樂隊已帶著排演成型的作品多次參與草原文化節(jié)、精神文明建設(shè)經(jīng)驗交流會等活動,并在港臺地區(qū)、呼和浩特市、赤峰市等多個省市進行展演,屢受好評,成為阿魯科爾沁旗當(dāng)?shù)匾淮筇厣�藝術(shù)形式。汗廷音樂的恢復(fù)重建,使音樂史中以文字呈現(xiàn)的制樂始末、風(fēng)俗禮儀、宮廷雅樂、宮廷宴樂、樂隊編制、演奏形式、音樂交流、音樂美學(xué)等方面的研究有了更實際的意義,使之不僅具有理論價值和文獻價值,還可以在現(xiàn)代舞臺上重獲新生。從經(jīng)濟文化建設(shè)的角度來看,蒙古汗廷音樂的發(fā)掘推廣等工作對當(dāng)?shù)氐奈幕�建設(shè)及旅游業(yè)的發(fā)展也有一定的推動作用。
【學(xué)位授予單位】：沈陽師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2018
【分類號】：J609.2

【參考文獻】

相關(guān)重要報紙文章 前1條

1 賀勇;;蒙古汗廷音樂重見天日[N];人民日報海外版;2010年

，

本文編號：2674954