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馬克思主義生態(tài)哲學(xué)視域下人的價值與發(fā)展問題探討

發(fā)布時間:2020-05-17 16:54
【摘要】:人是社會發(fā)展的主體,人的發(fā)展是社會發(fā)展的最終目標(biāo)。二十世紀(jì)以來,科技的發(fā)展為人類創(chuàng)造了前所未有的物質(zhì)財富,與此同時,全球性的氣候問題卻愈演愈烈,土地沙化現(xiàn)象十分嚴(yán)重,這不僅阻礙了經(jīng)濟社會發(fā)展的進程,還極大的威脅了人的生存和發(fā)展。因此,如何解決經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境惡化的矛盾,成為了當(dāng)代人的發(fā)展共同面臨的迫切問題。馬克思主義的生態(tài)思想為我們提供了很好的理論指導(dǎo)。馬克思并沒有研究生態(tài)問題的專著,但是馬克思主義的生態(tài)思想?yún)s在馬克思思想萌芽、形成和發(fā)展的不同階段都有闡述。馬克思主義的生態(tài)思想雖然產(chǎn)生于十九世紀(jì)的歐洲,但是它建立在馬克思對人類長遠(yuǎn)發(fā)展的深入思考的哲學(xué)基礎(chǔ)上。他認(rèn)為人是自然和社會的有機統(tǒng)一體,人們要更好的生存,必須以科學(xué)的實踐為基礎(chǔ),處理好人與自然的關(guān)系。這些思想對于如何解決當(dāng)前經(jīng)濟社會發(fā)展與環(huán)境惡化并存的現(xiàn)狀,并進而研究人的發(fā)展問題,依然具有重大的理論意義和現(xiàn)實意義。 本文針對當(dāng)前的生態(tài)環(huán)境惡化與人的發(fā)展矛盾,以馬克思主義生態(tài)哲學(xué)思想出發(fā),通過對馬克思主義生態(tài)哲學(xué)發(fā)展的梳理,并綜合國內(nèi)外研究的現(xiàn)有成果,試圖研究人的發(fā)展與生態(tài)環(huán)境發(fā)展的辯證統(tǒng)一,并以此作為處理好社會經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護相統(tǒng)一的理論基點。 論文分為四部分。第一部分緒論,詳細(xì)介紹馬克思主義生態(tài)哲學(xué)與人的發(fā)展問題研究的理論背景和現(xiàn)實背景,國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、論文創(chuàng)新與不足之處。第二部分主要探討了什么是生態(tài)哲學(xué),生態(tài)哲學(xué)的內(nèi)涵,生態(tài)哲學(xué)的基本理念。第三部分探討馬克思主義生態(tài)哲學(xué)思想的形成,主要內(nèi)容,馬克思主義生態(tài)哲學(xué)理論對人的發(fā)展的影響,以及以中國四位領(lǐng)導(dǎo)人為代表的馬克思主義者結(jié)合中國的實際國情對馬克思主義生態(tài)思想的發(fā)展。第四部分主要探討了馬克思主義生態(tài)哲學(xué)中人的價值實現(xiàn)和人的發(fā)展問題的思考:人的價值在人的實踐中才能得以實現(xiàn),人存在于生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境之中,人的實踐活動需要依賴對人與生態(tài)環(huán)境關(guān)系的合理認(rèn)識,只有在這樣的生態(tài)哲學(xué)基礎(chǔ)上,,才能最終實現(xiàn)人的全面發(fā)展。
【學(xué)位授予單位】:河南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2013
【分類號】:B038

【參考文獻】

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本文編號:2668879

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