【摘要】：數(shù)千年的中華文化哺育了獨具特色的中華文明，演繹了獨樹一幟的中華人文教化思想體系。我們認為，在中華人文教化思想的形成過程中，《易傳》是一個重要的環(huán)節(jié)和階段。我們今天所說的中華人文教化思想的許多內(nèi)容，在《易傳》中已具雛形�？梢哉f，《易傳》正是這一思想體系的重要淵源。在卜筮形式中充分肯定人的力量，稱揚理想人格，顯示了《易傳》初步的人文關(guān)懷。在中華民族五千多年的歷史發(fā)展中，形成了以理想人格化育為核心的厚德載物、奉天法時、自強不息、知機而行的人文精神，，奠定了中華人文教化思想的基本格局。《說卦》提出的“立人之道曰仁與義”，一直是兩千多年來中國傳統(tǒng)倫理道德的核心內(nèi)容�！断髠鳌逢U述的是大人、君子所應(yīng)恪守的禮信、謙節(jié)、中正等道德準(zhǔn)則�！跺鑲鳌烦珜�(dǎo)尚賢養(yǎng)賢的人才觀，指出君子應(yīng)剛健自強，革故鼎新，全力開拓，而不違背自然法則�；硐肴烁裾且詫嵺`為核心的《易傳》人文教化思想體系的指歸。如何培養(yǎng)人才，如何成就君子、圣人的理想人格，在《易傳》中都有系統(tǒng)闡述。在一定意義上說，《易傳》奠定了中華民族傳統(tǒng)的人文教化思想的基本內(nèi)容，是中華人文教化思想的重要淵源。
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2006
【分類號】：B221

【參考文獻】

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1 孫熙國;《易經(jīng)》與儒家思想之淵源[J];周易研究;2003年03期

本文編號：2669538