【摘要】： 本文內(nèi)在確定《道德經(jīng)》為老子所作、《易傳》為孔子所作的基礎(chǔ)上，以《道德經(jīng)》和《易傳》為主比較研究老子哲學(xué)和孔子哲學(xué)，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)典籍記載的孔子不僅向老子學(xué)禮，而且學(xué)習(xí)宇宙本原論、萬物生成論的說法是正確的。老子哲學(xué)對(duì)孔子哲學(xué)有著深刻的影響，主要表現(xiàn)在“道論”、“無為”思想、謙虛不自滿思想、“不言之教”等方面。但是，孔子哲學(xué)和老子哲學(xué)的趨向有著重大的不同，，用一句話概括就是：老子重本原而孔子重現(xiàn)實(shí)。老子哲學(xué)和孔子哲學(xué)既相通又相異，相互補(bǔ)充、相得益彰，對(duì)中國文化產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。在西方工業(yè)文明給人類帶來嚴(yán)重生態(tài)危機(jī)的今天，老子哲學(xué)和孔子哲學(xué)仍將為我們提供有益的可資借鑒的思路和方法。
【學(xué)位授予單位】：西北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2003
【分類號(hào)】：B222;B223

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本文編號(hào)：2671176