中國國家與基層社會如何實現(xiàn)治理秩序的統(tǒng)一性是一個不斷發(fā)展的話題,對于傳統(tǒng)帝制時代的中國和走出帝制之后的中國具有同樣重要的意義。明清時期的國家法和習(xí)慣法在基層社會秩序的構(gòu)建中既分工又協(xié)作。首先,習(xí)慣法是在民間風(fēng)俗或慣習(xí)基礎(chǔ)上形成的,其中調(diào)整"戶婚田土錢債"等日常生活中的"細(xì)事"糾紛對于基層社會的治理起到了"潤物細(xì)無聲"的作用。國家法則由國家機構(gòu)制定和頒布,關(guān)注的是"細(xì)事"之外的國家政治經(jīng)濟生活的"大事"。其次,國家法與習(xí)慣法在基層社會治理中相互協(xié)作和融合。國家法不同程度地承認(rèn)和吸納習(xí)慣法,習(xí)慣法也在不斷主動地要求"被歸納"到國家法之中,它們在基層社會的治理中形成了"剛?cè)嵯酀?的局面。將國家法與習(xí)慣法融合起來的關(guān)鍵是貫穿在官方和民間訴訟中的統(tǒng)一的"支撐司法的核心價值觀"。"司法核心價值觀"上的一體化和同構(gòu)性支撐著地方官和民間審理人在"情"與"法"之間進行"衡平",讓法律與基層社會的宗教信仰和禮儀制度交織在一起,使得國家與基層社會整合了起來,促成了國家與社會在基層治理秩序中統(tǒng)一性的實現(xiàn)。這一觀察對我國新時期如何通過新的治理結(jié)構(gòu)來緩解和轉(zhuǎn)化一統(tǒng)體制與有效治理的矛盾,重構(gòu)傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合的基層社... 

【文章來源】：華中師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版). 2019年02期 北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：10 頁

【文章目錄】：
一、法律與基層社會治理秩序
二、習(xí)慣法在基層社會治理中的“潤物細(xì)無聲”
三、國家法與習(xí)慣法在基層治理中的“剛?cè)嵯酀?br>    （一） 國家法對于習(xí)慣法的承認(rèn)和吸納
    （二） 習(xí)慣法主動要求“被歸納”到國家法之中
    （三） 國家法對習(xí)慣法保有最終決定權(quán)
四、國家法與習(xí)慣法在基層社會治理秩序構(gòu)建中的互動邏輯
    （一） 基層社會治理中的“法治悖論”
    （二） 基層社會治理秩序構(gòu)建中“支撐司法的核心價值觀”
    （三） 國家法與習(xí)慣法互動中的基層社會治理秩序統(tǒng)一性的實現(xiàn)
五、結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]中國農(nóng)村基層治理的邏輯轉(zhuǎn)換——國家與鄉(xiāng)村社會關(guān)系的再思考[J]. 景躍進.  治理研究. 2018(01)
[2]明清時期地權(quán)秩序的構(gòu)造及其啟示[J]. 汪洋.  法學(xué)研究. 2017(05)



本文編號：2916932