發(fā)布時(shí)間：2025-04-18 05:51

　　 春秋時(shí)期怨刺詩類型演化進(jìn)程與政治生態(tài)環(huán)境密切相關(guān):當(dāng)政治思想、政治制度、政治格局、政治風(fēng)氣和社會風(fēng)氣綜合狀態(tài)與環(huán)境依然以王權(quán)為中心時(shí),詩人將怨刺的聚焦點(diǎn)主要集中在天子身上;當(dāng)由以王權(quán)為中心向霸權(quán)(君權(quán))為中心轉(zhuǎn)變后,詩人將怨刺的聚焦點(diǎn)主要集中在國君身上;當(dāng)由以君權(quán)為中心向以族權(quán)為中心轉(zhuǎn)變后,詩人將怨刺的聚焦點(diǎn)主要集中在卿大夫身上;當(dāng)由以族權(quán)為中心向"庶人議政"轉(zhuǎn)變后,詩人將怨刺的聚焦點(diǎn)主要集中在家臣身上。這從一個側(cè)面說明:一方面,政治生態(tài)環(huán)境為怨刺詩提供了豐富的創(chuàng)作客體,進(jìn)而引導(dǎo)詩人將怨刺的聚焦點(diǎn)漸次下移,直接影響了怨刺詩類型的演化進(jìn)程,使怨刺詩由貴族化的廟堂文學(xué)逐漸轉(zhuǎn)化為平民化的世俗文學(xué);另一方面,怨刺詩作為政治生態(tài)環(huán)境的創(chuàng)作載體,并非是政治的附庸,不僅是政治的見證者,而且是政治的參與者,自然間接影響了不同歷史階段政治生態(tài)的變遷歷程。

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一怨刺天子與“禮樂征伐自天子出”
二怨刺國君與“禮樂征伐自諸侯出”
三怨刺卿大夫與禮樂征伐“自大夫出”
四怨刺家臣與“陪臣執(zhí)國命”



本文編號：4040634