《夸父逐日》神話產(chǎn)生于母系氏族社會(huì)向父系氏族社會(huì)過渡時(shí)期,保留了炎帝部族及其支系的族源記憶,是根植于特定歷史語(yǔ)境中的文化象征。"逐日"行為實(shí)則體現(xiàn)出夸父對(duì)炎帝部族文化的強(qiáng)烈認(rèn)同,以及對(duì)部族秩序的維系。在后世的流傳中,夸父神話卻因典籍的失載、民間口頭敘事的斷裂、傳統(tǒng)習(xí)俗的缺位而日益衰微。面對(duì)悠久、厚重民族文化的失落,實(shí)現(xiàn)夸父文化、黃帝文化、蚩尤文化"三位一體"的整體性保護(hù),是河南靈寶地區(qū)喚醒古老族源記憶、進(jìn)行傳統(tǒng)文化修復(fù)與重建的關(guān)鍵舉措。

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【文章目錄】：
一、引言
二、記憶與象征:“逐日”意蘊(yùn)新釋
三、斷裂與錯(cuò)位:失落的《夸父逐日》神話
    (一)典籍文獻(xiàn)的失載
    (二)口頭敘事的斷裂
    (三)傳統(tǒng)習(xí)俗的缺位
        1．形實(shí)漸亡
        2．形存實(shí)亡
四、重構(gòu)與利用:文化的整體保護(hù)
結(jié)語(yǔ)



本文編號(hào)：4052585