黨的十九大的召開(kāi)標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)的主要矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這種“不平衡、不充分”不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方面,在我國(guó)高校思想政治教育內(nèi)容中也有明顯體現(xiàn),從“五位一體”整體的角度可以將其歸結(jié)為:經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域義利觀(guān)教育簡(jiǎn)單化、政治領(lǐng)域理想信念教育效果弱化、文化領(lǐng)域?qū)徝澜逃齾T乏、社會(huì)領(lǐng)域法治教育不足、生態(tài)領(lǐng)域道德教育缺位。人的自由全面發(fā)展是思想政治教育的終極目標(biāo)。思想政治教育內(nèi)容自身只有實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,才能真正促進(jìn)人的全面發(fā)展,因而充實(shí)、發(fā)展和完善思想政治教育內(nèi)容表現(xiàn)為一種現(xiàn)實(shí)需求與緊迫性、必然性和可行性的高度統(tǒng)一。新時(shí)代的義利觀(guān)教育就是要融入綠水青山就是金山銀山的新發(fā)展理念,在抗疫斗爭(zhēng)中深化當(dāng)前利益與長(zhǎng)期利益的辯證關(guān)系認(rèn)識(shí);生命的意義不只有奉獻(xiàn)或占有,還有創(chuàng)造,這是義與利之外更值得過(guò)的人生。要引領(lǐng)學(xué)生超越功利,在義與利之外,在創(chuàng)造中學(xué)會(huì)“享受人生”。這個(gè)享受不是物質(zhì)享受,而是精神享受,是在創(chuàng)造的過(guò)程中精神的滿(mǎn)足和愉悅。沉浸在創(chuàng)造中的人,超越了現(xiàn)實(shí)的我,是“樂(lè)”的作用使身心得到滋養(yǎng),維護(hù)個(gè)人的身心平衡和心態(tài)平和,課程美...

【文章頁(yè)數(shù)】：72 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第1章 緒論
    1.1 研究背景和意義
        1.1.1 研究背景
        1.1.2 研究意義
    1.2 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
        1.2.1 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
        1.2.2 國(guó)外研究現(xiàn)狀
    1.3 論文的研究?jī)?nèi)容和研究方法
        1.3.1 研究?jī)?nèi)容
        1.3.2 研究方法
    1.4 創(chuàng)新點(diǎn)
第2章 新時(shí)代我國(guó)思想政治教育內(nèi)容的基本理論概述
    2.1 思想政治教育內(nèi)容的相關(guān)概述
        2.1.1 思想政治教育內(nèi)涵的發(fā)展與內(nèi)容的界定
        2.1.2 改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)思想政治教育內(nèi)容的演進(jìn)
    2.2 新時(shí)代的相關(guān)概述
        2.2.1 新時(shí)代的內(nèi)涵
        2.2.2 新時(shí)代的特征
    2.3 新時(shí)代思想政治教育內(nèi)容的相關(guān)概述
        2.3.1 新時(shí)代思想政治教育內(nèi)容
        2.3.2 新時(shí)代思想政治教育內(nèi)容的特征
        2.3.3 新時(shí)代高校思想政治教育與課程美育的關(guān)系
    2.4 新時(shí)代思想政治教育內(nèi)容的相關(guān)思想
        2.4.1 綠水青山就是金山銀山
        2.4.2 堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義
        2.4.3 堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想
        2.4.4 正確把握我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化
        2.4.5 堅(jiān)持全面依法治國(guó)
        2.4.6 堅(jiān)持人與自然和諧共生
第3章 新時(shí)代我國(guó)思想政治教育內(nèi)容的現(xiàn)存問(wèn)題及原因分析
    3.1 新時(shí)代我國(guó)思想政治教育內(nèi)容的現(xiàn)存問(wèn)題
        3.1.1 經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域義利觀(guān)教育簡(jiǎn)單化
        3.1.2 政治領(lǐng)域理想信念教育效果弱化
        3.1.3 文化領(lǐng)域?qū)徝澜逃齾T乏
        3.1.4 社會(huì)領(lǐng)域法治教育不足
        3.1.5 生態(tài)領(lǐng)域道德教育缺位
    3.2 新時(shí)代我國(guó)思想政治教育內(nèi)容現(xiàn)存問(wèn)題的原因分析
        3.2.1 拜金主義泛濫
        3.2.2 理想信念淡薄
        3.2.3 媚俗文化蔓延
        3.2.4 法律觀(guān)念淡漠
        3.2.5 責(zé)任意識(shí)缺失
第4章 新時(shí)代我國(guó)思想政治教育內(nèi)容的新思考
    4.1 經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域豐富義利觀(guān)教育內(nèi)涵
        4.1.1 正確理解義與利的關(guān)系
        4.1.2 制定有層次性的道義要求
        4.1.3 多維度推進(jìn)義利觀(guān)教育
    4.2 政治領(lǐng)域深化理想信念教育的內(nèi)容
        4.2.1 新增“以人民為中心”思想的教育內(nèi)容
        4.2.2 在抗擊疫情斗爭(zhēng)中深化“四個(gè)自信”認(rèn)識(shí)
        4.2.3 在踐行理想信念過(guò)程中強(qiáng)化憂(yōu)患意識(shí)
    4.3 文化領(lǐng)域發(fā)掘美育教學(xué)的內(nèi)容
        4.3.1 美育的新發(fā)展與美育的再認(rèn)識(shí)
        4.3.2 美育與思想政治教育的內(nèi)在聯(lián)系
        4.3.3 美育教學(xué)的內(nèi)容與功能
    4.4 社會(huì)領(lǐng)域增強(qiáng)法治教育的實(shí)效
        4.4.1 不斷充實(shí)法治教育的內(nèi)容
        4.4.2 培育良好社會(huì)心態(tài)是法治社會(huì)的前提
        4.4.3 全面推進(jìn)社會(huì)治理法治化
    4.5 生態(tài)領(lǐng)域重新認(rèn)識(shí)生態(tài)道德教育的內(nèi)涵
        4.5.1 深化人與自然關(guān)系的新思想
        4.5.2 推動(dòng)構(gòu)建生態(tài)化人類(lèi)命運(yùn)共同體
        4.5.3 生態(tài)道德教育的新發(fā)展
第5章 結(jié)束語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
在學(xué)研究成果
致謝



本文編號(hào)：4036810