在清代初年民族危亡之時(shí),傅山等一大批學(xué)者抱著"亡了國家,但不能亡文化"與"天下興亡,匹夫有責(zé)"的愛國情懷和知識(shí)分子的擔(dān)當(dāng)精神,奮力研究與弘揚(yáng)國學(xué),為國學(xué)的傳承和發(fā)展做出了特殊的貢獻(xiàn)。傅山對(duì)狹義國學(xué)的整理與研究,包括了全部的中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化。其范圍之廣,非一般人所能及。

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【文章目錄】：
眾多的國學(xué)研究成果
弘揚(yáng)國學(xué)的全部
    第一,傅山十分重視全部的諸子學(xué)著作。
    第二,傅山主張經(jīng)子平等,但并不是只重視諸子學(xué),不重視經(jīng)學(xué),而只是在統(tǒng)治者不大重視諸子學(xué)的兩千年后,主張“經(jīng)子平等”,自然要對(duì)諸子給予更多的重視和研究。
    第三,傅山在重視諸子百家的同時(shí),還十分重視佛教和道教典籍的研究。
    第四,在史學(xué)方面,傅山不但研究“正史”,而且研究“野史”、地方志和地理書。
對(duì)國學(xué)古籍的整理



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