發(fā)布時間：2020-11-06 11:53

　　 明末清初之際,隨著封建制度的弊端逐漸顯現(xiàn),社會矛盾日益激化,資本主義生產(chǎn)關系開始萌芽,社會意識形態(tài)體系便開始出現(xiàn)新思路、新觀點,黃宗羲的民本思想在其中占據(jù)了重要地位。黃宗羲以民本為出發(fā)點,繼承和發(fā)展儒家的民本思想,在東林黨人的經(jīng)世精神和明末的人文主義思想中汲取精華,將我國古代的民本思想推向了一個新高度。本文主要論述了黃宗羲民本思想產(chǎn)生的歷史條件和理論基礎,重點闡述了黃宗羲的民本思想,并據(jù)此分析其思想在當時社會中所起到的重要作用和意義,客觀分析了其民本思想的局限性,并揭示出其思想的在當今社會建設中的當代啟示。黃宗羲的民本思想在我國的思想文化史上產(chǎn)生了重大影響,其思想主要包括四個方面:“天下為主君為客”的反專制思想,以“天下之法”取代“一家之法”的法治思想,“工商皆本”的經(jīng)濟思想,學術與政治教化統(tǒng)一于學校的教育思想。這些思想內(nèi)容直接決定了黃宗羲民本思想在當時的先進性和深刻性,但是,這些思想受當時歷史條件的制約,也存在著一定的局限性。反封建的不徹底性、制度設計的空想性、社會發(fā)展方向的不確定性等弊端的存在直接導致其思想未能起到顛覆封建君主專制制度的實質(zhì)性作用。但不可否認,黃宗羲民本思想中所蘊含的與現(xiàn)代民主政治內(nèi)涵相吻合的合理內(nèi)核是難能可貴的,對于我們今天的民主政治的建設也具有相當?shù)慕梃b意義。黃宗羲主張重視人民的主體地位;加強政府權力制約,推進國家治理制度建設;推動各行業(yè)平衡充分發(fā)展;注重學校教育在推動社會發(fā)展中的基礎作用,這些思想主張對于當今社會治理依然有著積極的意義。本文通過分析和探討黃宗羲的民本思想,希望能重新正視黃宗羲民本思想中可借鑒之處,從而在當今社會制度的改進和發(fā)展層面提供一定的理論啟示。
【學位單位】：沈陽師范大學
【學位級別】：碩士
【學位年份】：2019
【中圖分類】：D092
【文章目錄】：
中文摘要
abstract
第一章 引言
    一、研究目的和意義
        （一）研究目的
        （二）研究意義
    二、文獻綜述
        （一）國內(nèi)研究現(xiàn)狀
        （二）國外研究現(xiàn)狀
    三、研究思路、方法、創(chuàng)新點
        （一）研究思路
        （二）研究方法
        （三）創(chuàng)新點
第二章 黃宗羲民本思想產(chǎn)生的歷史條件及理論基礎
    一、黃宗羲人物生平
    二、黃宗羲民本思想產(chǎn)生的歷史條件
        （一）明末封建專制制度弊端的暴露
        （二）土地兼并劇烈以及稅賦的加重
        （三）新興資本主義關系萌芽的出現(xiàn)
    三、黃宗羲民本思想產(chǎn)生的理論基礎
        （一）傳統(tǒng)儒家的民本思想
        （二）東林黨人的經(jīng)世精神
        （三）明末的人文主義思想
第三章 黃宗羲民本思想的主要內(nèi)容
    一、天下為主君為客的反專制思想
        （一）天下為主君為客
        （二）天下之大害者,君而已矣
    二、以“天下之法”取代“一家之法”的法治思想
        （一）以“天下之法”取代“一家之法”
        （二）有治法而后有治人
    三、工商皆本的經(jīng)濟思想
        （一）廢金銀,通錢鈔
        （二）提倡均田
        （三）改革稅賦,減輕民負
    四、學術與政治教化統(tǒng)一于學校的教育思想
        （一）使天下之具皆出于學校
        （二）公其非是于學校
第四章 黃宗羲民本思想的評價及當代啟示
    一、黃宗羲民本思想的評價
        （一）黃宗羲民本思想的歷史貢獻
        （二）黃宗羲民本思想的局限性
    二、黃宗羲民本思想的當代啟示
        （一）重視人民的主體地位
        （二）加強政府權力制約,推進國家治理制度建設
        （三）推動經(jīng)濟平衡充分發(fā)展
        （四）注重學校教育在推動社會發(fā)展中的基礎作用
結語
參考文獻
致謝
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本文編號：2873107