國際人道法的發(fā)展離不開各國對其的文化認(rèn)同。文章考察了古代中國的人道主義及其對當(dāng)代中國國際人道法理念的影響。認(rèn)為,古代中國將戰(zhàn)爭理解為維護(hù)天下和平秩序的最后手段;發(fā)動正義戰(zhàn)爭的主要目的在于懲罰有罪者,而不應(yīng)對無辜者施以傷害。由此,中國古代理論家紛紛提出了在戰(zhàn)時保護(hù)無辜者的主張。這些主張與今天國際人道法的一些基本規(guī)則不謀而合。另一方面,古代中國的人道主義至今仍潛移默化地塑造著中國的國際人道法理念。首先,中國充分肯定國際人道法的原則、精神和制度;其次,中國始終認(rèn)為遵守國際人道法是正義戰(zhàn)爭的必然要求;再次,中國格外重視在戰(zhàn)時對平民和戰(zhàn)俘的保護(hù)問題。這些理念均與中國古代的人道主義遙相呼應(yīng)。

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、古代中國對戰(zhàn)爭與和平的總體認(rèn)識
二、古代中國的正義戰(zhàn)爭理論與人道主義
    (一)合法權(quán)威與開戰(zhàn)事由
    (二)人道主義:開戰(zhàn)正義的邏輯延伸
三、古代中國戰(zhàn)爭觀對當(dāng)代中國人道法理念和實踐的影響
    (一)對國際人道法的精神、原則和制度的充分肯定
    (二)遵守國際人道法是正義戰(zhàn)爭的必然要求
    (三)對戰(zhàn)時保護(hù)平民和戰(zhàn)俘問題的格外重視



本文編號：4042503