本文主要就馬克思的社會發(fā)展三階段理論——即人群共同體階段、物的依賴性階段和個人全面發(fā)展階段展開了論述。首先,本文介紹該理論的發(fā)展形成過程,馬克思通過對生產(chǎn)活動與人的異化問題的探討,揭示了經(jīng)濟關(guān)系與人的發(fā)展問題的聯(lián)系。其次,本文在第二部分闡釋了馬克思的社會發(fā)展階段理論在社會發(fā)展理論史上所產(chǎn)生的偉大變革,分別在哲學世界觀、歷史實踐觀和社會發(fā)展觀方面討論了其產(chǎn)生的影響。最后,本文就馬克思社會發(fā)展理論的歷史性內(nèi)涵、個體性形式及其在現(xiàn)時所具有的意義進行了探討。 

【文章來源】：吉林大學吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：55 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
引言
第一章 馬克思社會發(fā)展三階段理論的形成過程
    一、從異化勞動到自由勞動
    二、從抽象的人到現(xiàn)實的人
    三、從物的依賴性到人的全面發(fā)展
    四、從雇傭勞動到自由發(fā)展
第二章 馬克思社會發(fā)展三階段理論的偉大變革
    一、哲學世界觀的變革
    二、歷史實踐觀的確立
    三、社會發(fā)展觀的追求
第三章 馬克思社會發(fā)展三階段理論的基本內(nèi)容
    一、社會發(fā)展三階段理論的歷史性內(nèi)涵
    二、社會發(fā)展三階段理論的個體性形式
    三、社會發(fā)展三階段理論的總體性意義
結(jié)論
參考文獻
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論文摘要（英文）


【參考文獻】：
期刊論文
[1]后現(xiàn)代語境與馬克思哲學總體性概念的再思考[J]. 仰海峰.  現(xiàn)代哲學. 2004(04)
[2]馬克思社會發(fā)展階段劃分學說的當代意義[J]. 隋成竹,廖小玲.  云夢學刊. 2004(01)
[3]社會形態(tài)的三階段和工具發(fā)展的三階段[J]. 李伯聰.  哲學研究. 2003(11)
[4]馬克思人的發(fā)展三形態(tài)論析[J]. 張軍.  社會科學輯刊. 2002(01)
[5]馬克思認識論基本思想的形成及其歷史意義——從《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》到《德意志意識形態(tài)》[J]. 楊河.  北京大學學報(哲學社會科學版). 2002(01)
[6]人類正在走向自覺的“類存在”[J]. 高清海.  吉林大學社會科學學報. 1998(01)
[7]哲學層次的社會發(fā)展理論[J]. 王金福.  江海學刊. 1998(01)



本文編號：2959155