20世紀(jì)的一個(gè)顯著標(biāo)志,就是現(xiàn)代無產(chǎn)階級(jí)在列寧主義的指導(dǎo)下以全面政治化和組織化的方式登上歷史舞臺(tái)。列寧當(dāng)年在《怎么辦》等代表性政治著作中所提出的帝國主義時(shí)代無產(chǎn)階級(jí)政黨的理論,政治、組織原則,在今天不但沒有過時(shí),反而更加具有非常強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。與伯恩施坦主義和現(xiàn)代西方自由主義政治學(xué)不同,列寧主義擁有更加持久的生命力,列寧主義的經(jīng)典文本仍具有不朽的價(jià)值與魅力。在仍處于帝國主義時(shí)代的今天,我們可以說:只有承認(rèn)馬克思主義,同時(shí)也承認(rèn)列寧主義的人,才是馬克思主義者。

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【文章目錄】：
一、列寧主義與伯恩施坦主義在哲學(xué)方法上的對(duì)立
二、伯恩施坦主義與現(xiàn)代西方政治學(xué)對(duì)“程序民主”的迷信
    （一）伯恩施坦主義是“程序民主”理論的來源之一
    （二）列寧主義對(duì)“程序民主”的“釜底抽薪”
三、列寧主義比現(xiàn)代西方自由主義政治學(xué)擁有更持久的生命力
    （一）現(xiàn)代西方自由主義政治學(xué)“消極自由”的本質(zhì)
    （二）西方主流政治學(xué)在“階級(jí)”問題上“師承”伯恩施坦
    （三）列寧對(duì)伯恩施坦的批判同樣適用于雷蒙·阿隆、李普塞特們



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