施泰因和馬克思都是以資本和勞動(dòng)的矛盾運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)的工業(yè)社會(huì)取代以身份和特權(quán)為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)社會(huì)的新時(shí)代的見(jiàn)證人。面對(duì)社會(huì)內(nèi)在的結(jié)構(gòu)性矛盾以及貧困和階級(jí)斗爭(zhēng)問(wèn)題,兩位思想家提出了不同的觀察視角和解決方案,施泰因倡導(dǎo)社會(huì)國(guó)思想,馬克思主張社會(huì)革命。1842年施泰因所著《今日法國(guó)的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義》一書(shū),最早向德意志學(xué)界系統(tǒng)性地介紹了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的思想和運(yùn)動(dòng)。青年馬克思最初對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)主義和共產(chǎn)主義等概念的理解,很可能在一定程度上受到了施泰因這部著作的影響。

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【文章目錄】：
一、同一時(shí)代的不同選擇
二、施泰因?qū)Ψ▏?guó)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理解
    1. 文明的理念與無(wú)產(chǎn)階級(jí)的本質(zhì)
    2. 社會(huì)主義與社會(huì)的理想形態(tài)
    3. 對(duì)于共產(chǎn)主義的反思
三、青年馬克思思想的形成與施泰因中介
    1. 無(wú)產(chǎn)階級(jí)的概念
    2. 對(duì)早期社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的批判
    3. 新的共產(chǎn)主義概念
四、民族精神與否定的辯證法



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