20世紀(jì)末人文社會(huì)科學(xué)研究出現(xiàn)“空間轉(zhuǎn)向”,突破原本對(duì)空間靜止、被動(dòng)的認(rèn)識(shí),開始把空間看作一種有機(jī)體參與到社會(huì)生活當(dāng)中,空間成為被賦予深刻文化意義的文本。而新文化地理學(xué)研究中,將視角轉(zhuǎn)向微觀文化空間,探討空間的文化形成、表現(xiàn)以及文化傳承、創(chuàng)造與發(fā)展等問題。隨著對(duì)文化空間研究的逐漸深入,人文地理學(xué)開始在更廣泛的國家和社會(huì)背景下探討文化空間的價(jià)值與意義,包括空間感知與地方認(rèn)同、國家認(rèn)同的關(guān)系。在全球化不斷推進(jìn),國家認(rèn)同面臨挑戰(zhàn)的當(dāng)今時(shí)代,文化空間感知與國家認(rèn)同關(guān)系具有重要研究價(jià)值。本研究選取獨(dú)特的根祖文化空間,研究了國家認(rèn)同的特征,以及根祖文化空間感知與國家認(rèn)同建構(gòu)的過程,有助于豐富文化空間感知和認(rèn)同研究,同時(shí)為國家認(rèn)同建構(gòu)提供了新的策略和方式。本研究采用定性與定量相結(jié)合的研究方法,在對(duì)參觀者國家認(rèn)同研究中,采用調(diào)查問卷法,運(yùn)用SPSS軟件進(jìn)行描述性統(tǒng)計(jì)分析和方差分析,取得國家認(rèn)同的總體特征,以及在不同人口學(xué)和行為背景下,國家認(rèn)同各維度呈現(xiàn)的差異性特征。在空間感知與國家認(rèn)同建構(gòu)過程研究中,采用認(rèn)知地圖法分析根祖文化空間感知特征,在此基礎(chǔ)上,結(jié)合深度訪談和網(wǎng)絡(luò)文本,分析空間感知與國家認(rèn)同關(guān)系。...

【文章頁數(shù)】：82 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
1 緒論
    1.1 研究背景與意義
        1.1.1 研究背景
        1.1.2 研究意義
    1.2 研究內(nèi)容與框架
        1.2.1 研究內(nèi)容
        1.2.2 研究框架
    1.3 研究思路與方法
        1.3.1 研究思路
        1.3.2 研究方法
2 相關(guān)概念與研究綜述
    2.1 國家認(rèn)同研究進(jìn)展
        2.1.1 國家認(rèn)同概念界定
        2.1.2 國外國家認(rèn)同研究進(jìn)展
        2.1.3 國內(nèi)國家認(rèn)同研究進(jìn)展
        2.1.4 研究述評(píng)
    2.2 文化空間研究進(jìn)展
        2.2.1 文化空間概念界定
        2.2.2 國外文化空間研究進(jìn)展
        2.2.3 國內(nèi)文化空間研究進(jìn)展
        2.2.4 研究述評(píng)
    2.3 空間感知研究進(jìn)展
        2.3.1 空間感知概念界定
        2.3.2 國外空間感知研究進(jìn)展
        2.3.3 國內(nèi)空間感知研究進(jìn)展
        2.3.4 研究述評(píng)
3 研究區(qū)選擇——黃帝陵
    3.1 黃帝陵概況
    3.2 選擇依據(jù)
        3.2.1 最具代表性的根祖文化空間
        3.2.2 承載國家認(rèn)同的典型場所
    3.3 祭祀意義變遷過程
        3.3.1 作為祖先象征進(jìn)行祭祀
        3.3.2 作為帝王象征進(jìn)行祭祀
        3.3.3 作為民族振興象征進(jìn)行祭祀
        3.3.4 作為民族團(tuán)結(jié)的象征進(jìn)行祭祀
4 數(shù)據(jù)獲取與處理
    4.1 調(diào)查問卷設(shè)計(jì)與發(fā)放
        4.1.1 參觀者國家認(rèn)同測量量表編制
        4.1.2 調(diào)查問卷發(fā)放
    4.2 網(wǎng)絡(luò)文本獲取與實(shí)地調(diào)研
    4.3 調(diào)查問卷樣本分析
        4.3.1 受訪者人口特征分析
        4.3.2 受訪者行為特征分析
    4.4 量表信度與效度分析
        4.4.1 量表信度分析
        4.4.2 量表效度分析
5 黃帝陵參觀者國家認(rèn)同特征分析
    5.1 國家認(rèn)同總體特征分析
        5.1.1 黃帝陵對(duì)國家認(rèn)同產(chǎn)生積極影響
        5.1.2 黃帝陵對(duì)國家認(rèn)同各維度影響顯著
    5.2 國家認(rèn)同各維度特征分析
        5.2.1 國家認(rèn)知維度特征
        5.2.2 國家情感維度特征
        5.2.3 認(rèn)同行為維度特征
        5.2.4 承諾維度特征
    5.3 本章小結(jié)
6 黃帝陵參觀者空間感知與國家認(rèn)同建構(gòu)過程分析
    6.1 實(shí)體空間感知與國家認(rèn)同建構(gòu)
        6.1.1 空間結(jié)構(gòu)與風(fēng)水文化
        6.1.2 空間要素與歷史載體
    6.2 儀式活動(dòng)感知與國家認(rèn)同建構(gòu)
        6.2.1 儀式感知：神圣空間營造
        6.2.2 儀式操演：文化符號(hào)作用
        6.2.3 儀式擴(kuò)散：多媒體傳播
    6.3 本章小結(jié)
7 結(jié)論與討論
    7.1 主要結(jié)論
    7.2 不足與展望
參考文獻(xiàn)
附錄
致謝
攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表論文及參與項(xiàng)目情況



本文編號(hào)：4015342