和諧多樣:當(dāng)代中國(guó)的文化選擇
發(fā)布時(shí)間:2024-06-01 17:55
文化是指引人的發(fā)展的設(shè)計(jì),文化選擇就是文化創(chuàng)造。本文以文化選擇的理論與實(shí)踐為研究對(duì)象,力圖構(gòu)建當(dāng)代中國(guó)文化選擇的“和諧多樣”模式。 本文首先分析了文化與文化選擇的本質(zhì),提出文化選擇的理想藍(lán)圖是促進(jìn)多元文化的和諧發(fā)展,以實(shí)現(xiàn)文化的綜合創(chuàng)新和人的全面而自由發(fā)展。其次,本文梳理了文化選擇理論研究中的六種范式:文化進(jìn)化論、文化循環(huán)論、文化相對(duì)論、文化沖突論、文化生態(tài)論和馬克思主義。再次,本文考察了日本、美國(guó)、俄羅斯、阿拉伯世界文化選擇的理論與實(shí)踐。最后,本文落腳于中國(guó)的文化選擇,提出中國(guó)文化選擇應(yīng)形成指向人的全面而自由發(fā)展的、以中國(guó)文化為根基、以馬克思主義文化為指引的“層級(jí)化的多元文化板塊”結(jié)構(gòu)。 本文分為四個(gè)部分:(1)文化與文化選擇的本質(zhì);(2)文化選擇的理論研究;(3)外國(guó)文化選擇的實(shí)踐研究;(4)中國(guó)文化選擇的歷史、現(xiàn)狀及建構(gòu)。
【文章頁(yè)數(shù)】:175 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【文章目錄】:
導(dǎo)論 問(wèn)題的提出
一、文化選擇研究的現(xiàn)實(shí)意義
二、文化選擇研究的理論意義
三、國(guó)外文化選擇研究的現(xiàn)狀
四、國(guó)內(nèi)文化選擇研究的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題
五、論文的主要?jiǎng)?chuàng)新
第一章 文化與文化選擇的本質(zhì)
一、文化:指引人的發(fā)展的設(shè)計(jì)
二、文化選擇就是文化創(chuàng)造
三、文化選擇的特征
四、文化選擇何以可能
五、文化選擇的理想藍(lán)圖
第二章 文化選擇的范式研究
一、文化進(jìn)化論
(一) 古典進(jìn)化論的文化選擇
(二) 新進(jìn)化論的文化選擇
二、文化循環(huán)論
(一) 斯賓格勒:走向沒(méi)落的文化觀(guān)
(二) 湯因比:挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)的文化觀(guān)
三、文化相對(duì)論
(一) 本尼迪克特:文化模式說(shuō)
(二) 瑪格麗特·米德:文化決定人格說(shuō)
四、文化沖突論
(一) 亨廷頓:文明沖突論
(二) 賽義德:后殖民文化觀(guān)
(三) 葛蘭西:文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)爭(zhēng)奪論
五、文化生態(tài)論
(一) 文化生態(tài)學(xué)及現(xiàn)狀
(二) 基本觀(guān)點(diǎn)
(三) 生態(tài)文化的矛盾
六、馬克思主義
(一) 普遍與特殊的對(duì)立統(tǒng)一
(二) 文化的相對(duì)獨(dú)立性
(三) 文化的意識(shí)形態(tài)性
(四) 文化的傳承與創(chuàng)造
(五) 人的全面發(fā)展
第三章 國(guó)外文化選擇的個(gè)案分析
一、日本的文化選擇
(一) 日本對(duì)外來(lái)文化的攝取
(二) 日本文化選擇的特點(diǎn)
(三) 當(dāng)代日本文化選擇的問(wèn)題
二、美國(guó)的文化選擇
(一) 美國(guó)文化選擇的特點(diǎn)
(二) 當(dāng)代美國(guó)文化選擇的突出問(wèn)題
三、俄羅斯的文化選擇
(一) 西方化浪潮中的俄羅斯文化
(二) 馬克思主義文化的發(fā)展及啟示
(三) 當(dāng)代俄羅斯的文化選擇
四、阿拉伯世界的文化選擇
(一) 阿拉伯文化選擇的矛盾二重性
(二) 當(dāng)代阿拉伯世界的文化問(wèn)題
五、用“和諧多樣”模式促進(jìn)文化整合
第四章 中國(guó)文化選擇的歷史考察
一、中國(guó)歷史上的四次文化選擇
(一) 獨(dú)尊儒術(shù)
(二) 佛陀?xùn)|來(lái)
(三) 西學(xué)東漸
(四) 馬克思主義在中國(guó)
二、中國(guó)文化選擇的四種方案
(一) 全盤(pán)西化
(二) 儒學(xué)復(fù)興
(三) 折衷調(diào)和
(四) 綜合創(chuàng)新
第五章 當(dāng)代中國(guó)文化選擇的現(xiàn)實(shí)境況
一、當(dāng)代中國(guó)文化選擇的主題
(一) 文化現(xiàn)代化與后現(xiàn)代化之爭(zhēng)
(二) 人的現(xiàn)代化
二、當(dāng)代中國(guó)文化選擇的特點(diǎn)
(一) 文化選擇目標(biāo)明確
(二) 文化選擇對(duì)象多元
(三) 文化選擇標(biāo)準(zhǔn)務(wù)實(shí)
三、當(dāng)代中國(guó)文化選擇面臨的沖突
(一) 文化統(tǒng)一性與多樣性的沖突
(二) 文化民族性與世界性的沖突
(三) 文化群體性與個(gè)體性的沖突
四、當(dāng)代中國(guó)文化選擇存在的問(wèn)題
(一) 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化尚未完全確立
(二) 應(yīng)對(duì)全球化自覺(jué)不夠
(三) 文化整合與創(chuàng)新能力不足
第六章 當(dāng)代中國(guó)文化選擇建構(gòu)
一、加強(qiáng)文化自覺(jué)
二、確立和合文化理念
(一) 文明的共存
(二) 文化共生,和而不同
(三) 樹(shù)立生態(tài)文化觀(guān)
三、注重文化的自主發(fā)展
(一) 文化的特色發(fā)展
(二) 文化的相對(duì)獨(dú)立發(fā)展
(三) 文化選擇要有節(jié)制
四、多元文化板塊結(jié)構(gòu)與人的全面發(fā)展
(一) 確立實(shí)踐思維方式
(二) 人的多層次需要與“多元文化板塊”
(三) 人的發(fā)展與“層級(jí)化的多元文化板塊”
(四) 推進(jìn)人的全面發(fā)展
結(jié)語(yǔ) 以文化自覺(jué)構(gòu)建社會(huì)主義和諧文化
一、自覺(jué)促進(jìn)從自在自覺(jué)到自覺(jué)自在的轉(zhuǎn)變
二、自覺(jué)促進(jìn)從沖突統(tǒng)一論到和諧多樣論的轉(zhuǎn)變
三、自覺(jué)促進(jìn)文化現(xiàn)代化與人的發(fā)展
參考文獻(xiàn)
攻讀博士學(xué)位期間發(fā)表的論文
論文摘要(中文)
論文摘要(英文)
后 記
本文編號(hào):3986259
【文章頁(yè)數(shù)】:175 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【文章目錄】:
導(dǎo)論 問(wèn)題的提出
一、文化選擇研究的現(xiàn)實(shí)意義
二、文化選擇研究的理論意義
三、國(guó)外文化選擇研究的現(xiàn)狀
四、國(guó)內(nèi)文化選擇研究的現(xiàn)狀及存在的問(wèn)題
五、論文的主要?jiǎng)?chuàng)新
第一章 文化與文化選擇的本質(zhì)
一、文化:指引人的發(fā)展的設(shè)計(jì)
二、文化選擇就是文化創(chuàng)造
三、文化選擇的特征
四、文化選擇何以可能
五、文化選擇的理想藍(lán)圖
第二章 文化選擇的范式研究
一、文化進(jìn)化論
(一) 古典進(jìn)化論的文化選擇
(二) 新進(jìn)化論的文化選擇
二、文化循環(huán)論
(一) 斯賓格勒:走向沒(méi)落的文化觀(guān)
(二) 湯因比:挑戰(zhàn)與應(yīng)戰(zhàn)的文化觀(guān)
三、文化相對(duì)論
(一) 本尼迪克特:文化模式說(shuō)
(二) 瑪格麗特·米德:文化決定人格說(shuō)
四、文化沖突論
(一) 亨廷頓:文明沖突論
(二) 賽義德:后殖民文化觀(guān)
(三) 葛蘭西:文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)爭(zhēng)奪論
五、文化生態(tài)論
(一) 文化生態(tài)學(xué)及現(xiàn)狀
(二) 基本觀(guān)點(diǎn)
(三) 生態(tài)文化的矛盾
六、馬克思主義
(一) 普遍與特殊的對(duì)立統(tǒng)一
(二) 文化的相對(duì)獨(dú)立性
(三) 文化的意識(shí)形態(tài)性
(四) 文化的傳承與創(chuàng)造
(五) 人的全面發(fā)展
第三章 國(guó)外文化選擇的個(gè)案分析
一、日本的文化選擇
(一) 日本對(duì)外來(lái)文化的攝取
(二) 日本文化選擇的特點(diǎn)
(三) 當(dāng)代日本文化選擇的問(wèn)題
二、美國(guó)的文化選擇
(一) 美國(guó)文化選擇的特點(diǎn)
(二) 當(dāng)代美國(guó)文化選擇的突出問(wèn)題
三、俄羅斯的文化選擇
(一) 西方化浪潮中的俄羅斯文化
(二) 馬克思主義文化的發(fā)展及啟示
(三) 當(dāng)代俄羅斯的文化選擇
四、阿拉伯世界的文化選擇
(一) 阿拉伯文化選擇的矛盾二重性
(二) 當(dāng)代阿拉伯世界的文化問(wèn)題
五、用“和諧多樣”模式促進(jìn)文化整合
第四章 中國(guó)文化選擇的歷史考察
一、中國(guó)歷史上的四次文化選擇
(一) 獨(dú)尊儒術(shù)
(二) 佛陀?xùn)|來(lái)
(三) 西學(xué)東漸
(四) 馬克思主義在中國(guó)
二、中國(guó)文化選擇的四種方案
(一) 全盤(pán)西化
(二) 儒學(xué)復(fù)興
(三) 折衷調(diào)和
(四) 綜合創(chuàng)新
第五章 當(dāng)代中國(guó)文化選擇的現(xiàn)實(shí)境況
一、當(dāng)代中國(guó)文化選擇的主題
(一) 文化現(xiàn)代化與后現(xiàn)代化之爭(zhēng)
(二) 人的現(xiàn)代化
二、當(dāng)代中國(guó)文化選擇的特點(diǎn)
(一) 文化選擇目標(biāo)明確
(二) 文化選擇對(duì)象多元
(三) 文化選擇標(biāo)準(zhǔn)務(wù)實(shí)
三、當(dāng)代中國(guó)文化選擇面臨的沖突
(一) 文化統(tǒng)一性與多樣性的沖突
(二) 文化民族性與世界性的沖突
(三) 文化群體性與個(gè)體性的沖突
四、當(dāng)代中國(guó)文化選擇存在的問(wèn)題
(一) 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)文化尚未完全確立
(二) 應(yīng)對(duì)全球化自覺(jué)不夠
(三) 文化整合與創(chuàng)新能力不足
第六章 當(dāng)代中國(guó)文化選擇建構(gòu)
一、加強(qiáng)文化自覺(jué)
二、確立和合文化理念
(一) 文明的共存
(二) 文化共生,和而不同
(三) 樹(shù)立生態(tài)文化觀(guān)
三、注重文化的自主發(fā)展
(一) 文化的特色發(fā)展
(二) 文化的相對(duì)獨(dú)立發(fā)展
(三) 文化選擇要有節(jié)制
四、多元文化板塊結(jié)構(gòu)與人的全面發(fā)展
(一) 確立實(shí)踐思維方式
(二) 人的多層次需要與“多元文化板塊”
(三) 人的發(fā)展與“層級(jí)化的多元文化板塊”
(四) 推進(jìn)人的全面發(fā)展
結(jié)語(yǔ) 以文化自覺(jué)構(gòu)建社會(huì)主義和諧文化
一、自覺(jué)促進(jìn)從自在自覺(jué)到自覺(jué)自在的轉(zhuǎn)變
二、自覺(jué)促進(jìn)從沖突統(tǒng)一論到和諧多樣論的轉(zhuǎn)變
三、自覺(jué)促進(jìn)文化現(xiàn)代化與人的發(fā)展
參考文獻(xiàn)
攻讀博士學(xué)位期間發(fā)表的論文
論文摘要(中文)
論文摘要(英文)
后 記
本文編號(hào):3986259
本文鏈接:http://www.lk138.cn/shekelunwen/sjls/3986259.html
最近更新
教材專(zhuān)著