在人類社會(huì)進(jìn)程中,人的生存與發(fā)展始終是人最關(guān)注的主題。人類的發(fā)展史就是一部實(shí)踐史。人從一定意義上說(shuō)就是文化人,人的實(shí)踐活動(dòng)是由人的文化理念所主導(dǎo)著。具有不同特質(zhì)的東西方文化衍生出來(lái)的用以指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動(dòng)的文化理念也不同。西方文化的精神是理性精神,隨著理性主義與自然科學(xué)的聯(lián)姻,西方形成了工具理性之上的文化理念;而在中國(guó),重人倫輕事功的人文精神(價(jià)值理性)成了主導(dǎo)人們實(shí)踐活動(dòng)的文化理念。不管是西方的工具理性還是中國(guó)的人文精神(價(jià)值理性),它們都是單線發(fā)展,而與它們的孿生兄弟——理性的另一維度處于分裂的狀態(tài)中,形成了工具理性的獨(dú)斷與人文理性的偏執(zhí),從而給中西的現(xiàn)代化帶來(lái)痛苦和尷尬。本文著眼于人的現(xiàn)實(shí)關(guān)注與終極關(guān)懷的統(tǒng)一,在分析當(dāng)代人類所面臨的生存困境的基礎(chǔ)上,力圖通過(guò)反思指導(dǎo)人類實(shí)踐的文化理念即理性觀念,探討應(yīng)以怎樣的文化理念來(lái)指導(dǎo)人類的實(shí)踐活動(dòng),克服當(dāng)代的生存困境,使人類的生存發(fā)展健康地進(jìn)行下去。 本文分為六個(gè)部分: 第一部分首先指出人類本真的生存狀態(tài)是人與自然的關(guān)系、人與社會(huì)的關(guān)系以及人與自身的關(guān)系處于和諧平衡的狀態(tài)中,然而在現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)中人與自然...

【文章頁(yè)數(shù)】：49 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
英文摘要
前言
一、當(dāng)代人類面臨的生存困境
    （一） 人類生存的本真狀態(tài)
    （二） 當(dāng)代人類生存困境之實(shí)質(zhì)
    （三） 當(dāng)代人類生存困境產(chǎn)生的根源
二、關(guān)于指導(dǎo)人類實(shí)踐的文化理念的思想誤區(qū)
    （一） 工具理性主義崇拜
    （二） 悲觀的工具理性批判
三、對(duì)工具理性與價(jià)值理性的合理定位
    （一） 工具理性的概念內(nèi)涵及本質(zhì)特征
    （二） 價(jià)值理性的概念內(nèi)涵及基本特征
    （三） 對(duì)工具理性與價(jià)值理性的合理定位
四、工具理性與價(jià)值理性的邏輯關(guān)聯(lián)與當(dāng)下斷裂
    （一） 工具理性與價(jià)值理性的邏輯關(guān)聯(lián)
    （二） 工具理性與價(jià)值理性的當(dāng)下斷裂
五、工具理性與價(jià)值理性的重新整合
    （一） 整合工具理性與價(jià)值理性的可能性
    （二） 整合工具理性與價(jià)值理性的現(xiàn)實(shí)性
    （三） 整合工具理性與價(jià)值理性的著眼點(diǎn)
    （四） 整合工具理性與價(jià)值理性應(yīng)堅(jiān)持的原則
    （五） 整合工具理性與價(jià)值理性的基礎(chǔ)
    （六） 整合工具理性與價(jià)值理性應(yīng)處理好的關(guān)系
六、當(dāng)下中國(guó)應(yīng)在積極發(fā)展工具理性的基礎(chǔ)上進(jìn)一步弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀人文精神
    （一） 具有與西方文化不同特質(zhì)的中國(guó)傳統(tǒng)文化偏愛(ài)人文精神
    （二） 當(dāng)下中國(guó)需要在積極發(fā)展工具理性的基礎(chǔ)上進(jìn)一步弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀人文精神
結(jié)束語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
攻讀碩士期間發(fā)表的論文
后記



本文編號(hào)：4016091