【摘要】：人類文明的發(fā)展既遵循共同的規(guī)律,又具有各自的特點,表現(xiàn)出一般性與特殊性的統(tǒng)一。中國古代文明在人類文明史上占據(jù)重要地位,既與人類文明發(fā)展的一般規(guī)律相適應(yīng),又具有自己鮮明的民族特色。對中國古代文明與國家起源的研究,不能脫離與世界其他文明相比較的方法和視角。20世紀80年代之后,中國古代文明與國家起源問題引起學(xué)界廣泛關(guān)注,產(chǎn)生了一批重要成果。近年來,隨著更多考古學(xué)材料的發(fā)掘和文化人類學(xué)理論的應(yīng)用,學(xué)界關(guān)于這一問題的研究取得諸多新進展�！稓v史研究》編輯部約請部分學(xué)者撰文分別從考古學(xué)、傳世文獻、文化人類學(xué)理論以及語言文字的角度對這一問題進行探討,希冀促進相關(guān)研究的深入。

【共引文獻】

相關(guān)期刊論文 前8條

1 巴新生;李友東;;探討中國國家起源的幾種理論模式的回顧和思考[J];福建師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2006年04期

2 馬世之;略論楚郢都城市人口問題[J];江漢考古;1988年01期

3 林l

本文編號：2734128